Συμφωνώ μαζί σου "ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΑΡΑΠΕΡΑ..."
αλλα..

Ποιος ακριβώς είναι ο χώρος που εσύ λες ...ακόμα.. προοδευτικό αγαπητέ συχωριανέ?

Επίσης λες<< Στη δεύτερη όλο και περισσότερο μίσος χωρίζει τις ομάδες, που η κάθε μια κρύβεται πίσω από κάποιον βουλευτή και που για να επιβιώσουν δεν διστάζουν να διχοτομήσουν ή τριχοτομήσουν τον κοινωνικό ιστό.>>
Αυτό κατα τη γνώμη μου είναι αλήθεια πικρή και είναι ο κανόνας αυτών που εμπλέκονται στα "κοινά" και οι λόγοι είναι οι εξής δύο , προσωπικός πλουτισμός και προσωπική προβολή (ο ορισμός της φατρίας και των σφαιρών επιρροής)

Στην προτελευταία παράγραφο λες πως η εκλογή της ηγεσίας στις επόμενες εκλογές θα γίνει από όλους τους μετέχοντες στο κίνημα... ενώ αυτοί που δίχασαν θα μείνουν σε γενικότερους ρόλους και αφού σεβαστούμε όλοι την προσφορά τους εκείνοι με τη σειρά τους θα κατανοήσουν πως δεν μπορούν να δέσουν το χώρο και θα παροπλιστούν (περίπου) . Απλά δεν λες ποια προσφορά τους θα αναγνωριστεί ? ο διχασμός πχ? Επίσης η πρόταση σου για όλη αυτή τη προπαρασκευαστική φιέστα που προσφέρει βασικά κατα τη γνώμη μου ηρωική έξοδο σε όλους αυτούς δείχνοντας τους την έξοδο μήπως έχει μέσα φόβο για το απρόβλεπτο των ενεργειών τους?
Ποιά ιδεολογία και ποιο μαντρί θα οδηγήσει - επιβάλει στον τοπικό γκεμπελίσκο κομματάρχη να αφήσει την κουτάλα? Μήπως το φιλότιμο τους ?? ή θα σεβαστούν αυτό που λένε κοινούς αγώνες... τώρα ποιοι αγώνες και τι θεωρεί ο καθένας μας αγώνα είναι άλλο θέμα πολύ πολύ μεγάλο


Αναγνωρίζω ρομαντισμό στην αρχική πρόθεση σου Φώτη και ως επίσης ρομαντικός θα σου πω τη γνώμη μου σε΄δυο τρία θέματα αν και δεν τη ζήτησες.

Ποιός ο λόγος της κομματικοποίησης των δημοτικών εκλογών?
Το σημερινό Πασοκ έχει ιδεολογική ή άλλη "συγγένεια" με το Πασοκ του 74-81 και 81-83 ?
Τι σε κάνει να πιστεύεις πως ικανοί και άξιοι υπάρχουν μόνο ως εγγεγραμμένα μέλη στις λίστες του Πασοκ και όχι αλλού ή σε καθόλου λίστες.
Γιατί πιστεύεις πως μπορείς να εμπνεύσεις ή να ενώσεις ανθρώπους απο το συγκεκριμένο πολιτικό χώρο ενώ τα ποσοστά δείχνουν πως τα δύο κόμματα εξουσίας δεν καταφέρνουν να μαζέψουν ούτε το μισό λαό κάτι που κάνει η αποχή και το άκυρο λευκό.
Πιστεύεις πως υπάρχει ηγετική φυσιογνωμία κοινής αποδοχής ασχέτως πολιτικού χώρου που θα ενώσει και θα εμπνεύσει εμάς τους ρομαντικούς ή όπως αλλιώς θέλεις ονόμασε τους ανθρώπους με αίσθημα δικαίου και φιλότιμου αλλα και διάθεση προσφοράς στο σύνολο χωρίς αντάλλαγμα?
Τι γνώμη έχεις για τους νυν και πρώην τοπικούς εκλεγμένους που μία μέρα πριν την εκλογή τους δήλωναν σεμνά υπηρέτες του συνόλου ενώ την επόμενη των εκλογών δήλωναν τοπικοί άρχοντες και επαγγελματίες πολιτικοί ?

Ο ρομαντισμός αγαπητέ Φώτη με τον επαγγελματισμό σε τοπικό τουλάχιστον επίπεδο δεν συμβαδίζουν κατα τη γνώμη μου.

Ο ρομαντισμός απο χέρι έχει αγαθή πρόθεση χωρίς υστεροβουλία και με κίνητρο την αγάπη για τον συχωριανό σου και τον τόπο σου ενώ ο επαγγελματισμός της πολιτικής σε τοπικό επίπεδο δημιουργεί απο χέρι αλληλοεπικαλυπτώμενες νυν και πρώην κλίκες που έχουν ως αντίπαλο όχι τον απέναντι κομματικό χώρο αλλα τον ομόσταυλό τους ενώ οι όποιες μάχες δίνονται σε ταβέρνες και πανηγύρια .

Δεν είναι τυχαίο πως τα καλά , άξια και ικανά παιδιά του κάθε χωριού δεν ασχολούνται με τα "κοινά" και την θέση που θα κατείχαν κατέλαβαν οι φελλοί και οι μέτριοι.

Κλείνοντας σου λέω πως οι παρέες ικανών , χαρισματικών , δημιουργικών, ρομαντικών, αν θες και τρελών είναι που έγραψαν γράφουν και ίσως ξαναγράψουν ιστορία σε αυτόν το τόπο γιατί είναι ταγμένοι αλλού ενώ οι ταγμένοι σε κομματικούς μηχανισμούς είναι για να γράφουν κείμενα που τους υπαγορεύουν κομματικές κονσέρβες .

Φιλικά

verenikis

Σ΄ευχαριστώ που διέθεσες τον χρόνο σου να διαβάσεις αυτές τις σκέψεις.
Να ξεκινήσω από αυτό που σίγουρα δεν είπα. Δεν έκανα ούτε μία σκέψη για κομματισμό των δημοτικών εκλογών. Αντίθετα είμαι εντελώς κάθετος με το κομματικό πατρονάρισμα , η για του λόγου το αληθές , βουλευτικό. Αυτήν την αηδία βουλευτές να παίρνουν από το χέρι επίδοξους τοπικούς πολιτευτές και να τους πάνε στους ΄ δικούς ‘ τους για να σχηματίσουν από κοινού ομάδα που στην συνέχεια θα λειτουργήσει ως κοινή δεξαμενή ψήφων με αποκαρδιώνει. Το κόμμα , γιατί αν αυτό λειτουργεί τέτοιες συμπεριφορές θα πρέπει να εξοστρακιστούν, θα τελειώνει την συμμετοχή του στην αποδοχή των επιλογών των πολιτών της κάθε κοινωνίας. Δεν θα πώ περισσότερα γιαυτό.
Δεν πιστεύω πως υπάρχει ηγετική φυσιογνωμία που μπορεί συνεπάρει τους λαούς των κοινωνιών μας . αντίθετα πιστεύω ότι , όπως σωστά το επισημαίνεις , ότι τα καλύτερα παιδιά κουράστηκαν και γύρισαν στο σπίτι και ότι πρέπει τα παιδιά αυτά να βγούν και να συνδιαμορφώσουν το ΝΕΟ. Κόντρα σε αυτές τις συμπεριφορές . Δεν θα κάνω αναφορά σε πρόσωπα , γιατί αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να τα συντηρήσεις . αντίθετα θα περιγράψω συμπεριφορές που ακόμη και αυτοί που τις εφαρμόζουν δεν μπορούν να τις υποστηρίξουν δημόσια.
Θα μπορούσα να γράψω πολλά , αλλά δεν το επιτρέπει ο χώρος. Δεν ξέρω ποιος είσαι , αλλά σε προσκαλώ την Κυριακή 27 του μήνα στις 12 το μεσημέρι στην Χαλκηδόνα, όπου μεταξύ τσίπουρου και μεζέ θα απόψεις . βάλε και την δική σου φωνή απέναντι σε αυτόν τον βιασμό που υφιστάμεθα.

Φώτη καλημέρα,
να ευχηθώ καλή χρονιά σε σένα και σε όλο τον κόσμο .

Επέστρεψα από ολιγοήμερες διακοπές σήμερα και αυτός είναι ο λόγος που απαντώ καθυστερημένα .

Σε πρώτη ευκαιρία θα σε συναντήσω και θα συστηθώ γιατί όντως δεν είναι ευγενικό ο διάλογος να γίνεται άνισα .

Τώρα όσο για τις όποιες σκέψεις ή προτάσεις κάνεις εδώ αλλα και αλλού σε παρακαλώ να συνεχίσεις να τις δημοσιοποιείς άσχετα με τις όποιες προσωπικές διαφωνίες ή ενστάσεις υπάρχουν μιας και κατα τη γνώμη μου λειτουργείς συσπειρωτικά , αντισυστημικά αλλα και ανατρεπτικά σε παγιωμένες και άρρωστες τακτικές και κυρίως σου αναγνωρίζω καλή πρόθεση και διάθεση .

Ευχαριστώ

verenikis

Επίσης σχολιάζω σήμερα Δευτέρα 03/01/2011 και 'ωρα 09:20 και όχι την ημερ/νια και ώρα που εμφανίζει .

verenikis