KΑΛΟΣΩΡΙΣΑΤΕ

KΑΛΟΣΩΡΙΣΑΤΕ
ΤΟ e mail μας : billdedidis@gmail.com ΤO blog μας EΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ

ΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΟΥ BLOGGER- WHO IS WHO

Η φωτογραφία μου
Τhessaloniki, Thessaloniki, Greece
Τίποτα στη ζωή , δεν σου χαρίζεται. Το κάθε τι , κατακτιέται με πολύ κόπο και αγώνα .
ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ
ΝΟΜΙΚΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ
ΝΟΜΟΣ 2121/1993
To ιστολόγιο ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ αναδημοσιεύει τακτικά, στα πλαίσια της συνεργασίας του με άλλα ιστολόγια, αλλά και στα πλαίσια της προσπάθειάς του για την ανάδειξη του νέου μέσου, που ονομάζεται "κυβερνοχώρος" άρθρα και απόψεις άλλων bloggers. Στην περίπτωση αυτή παρατίθεται πάντοτε η πηγή και συνεπώς, το παρόν ιστολόγιο, αποποιείται κάθε νομικής ευθύνης για την ακρίβεια των γραφομένων σε άλλα ιστολόγια ή ιστοσελίδες.
Σε κάθε περίπτωση, που από αβλεψία και εκ παραδρομής, θίγεται κάποιος πολίτης ή παραβιάζονται νόμοι για τα πνευματικά δικαιώματα ή τα προσωπικά δεδομένα, δηλώνουμε ότι ούτε από πρόθεση, ούτε από δόλο μπορούν να συμβούν τα ανωτέρω και παρακαλούμε το θιγόμενο πρόσωπο, να επικοινωνεί μαζί μας στο e-mail :billdedidis@gmail.com

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ


ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ

  • ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ--
  • ΑΡΘΡΑ--
  • ΕΛΛΑΔΑ--
  • ΥΦΗΛΙΟΣ--
  • ΚΟΙΝΩΝΙΑ--
  • ΠΟΛΙΤΙΚΗ--
  • ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ--
  • ΑΠΟΨΕΙΣ--
  • ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ--
  • ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ--
  • ΠΑΙΔΕΙΑ--
  • ΙΣΤΟΡΙΑ--
  • ΜΟΥΣΙΚΗ--
  • ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ--
  • ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ--
  • ΘΡΗΣΚΕΙΑ--
  • Μ.Μ.Ε--
  • ΑΝΕΚΔΟΤΑ--
  • ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΑ--
  • BLOGS--
  • ΔΙΑΦΟΡΑ--
  • ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ--
  • ΥΓΕΙΑ

ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Κυριακή, 31 Οκτωβρίου 2010

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ-Ο ΛΥΡΙΚΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΚΩΣΤΑΣ ΚΑΡΥΩΤΑΚΗΣ 1896-1928

Σαν σ ήμερα γεννήθηκε ο Κώστας Καρυωτάκης [1896 - 1928] .Ποιητής και πεζογράφος, ίσως η σημαντικότερη λογοτεχνική φωνή, που ανέδειξε η γενιά του '20.
Η ποίησή του διδάσκεται σε αρκετά Ελληνικά και ξένα Πανεπιστήμια, από την Αμερική μέχρι την Κίνα.
Γεννήθηκε στην Τρίπολη στις 30 Οκτωβρίου 1896 και αυτοκτόνησε με περίστροφο στην Πρέβεζα το απόγευμα της 21ης Ιουλίου 1928.
-Θεωρείται ως ο κυριότερος εκφραστής της σύγχρονης λυρικής ποίησης και τα έργα του έχουν μεταφραστεί σε περισσότερες από τριάντα γλώσσες.
-Για το έργο του έχουν γραφεί εκατοντάδες εργασίες και βιβλία, πραγματοποιήθηκαν δε δεκάδες ειδικά συνέδρια.
-Επηρέασε πολλούς από τους κατοπινούς ποιητές (Σεφέρης, Ρίτσος, Βρεττάκος) και με την αυτοκτονία του
δημιούργησε φιλολογική μόδα, τον Καρυωτακισμό, που πλημμύρισε τη νεοελληνική ποίηση.
Στην τσέπη του κουστουμιού του πτώματος του Κώστα Καρυωτάκη βρέθηκε επιστολή που γράφει τα εξής:
-«Είναι καιρός να φανερώσω την τραγωδία μου. Το μεγαλύτερο μου ελάττωμα στάθηκε η αχαλίνωτη περιέργειά μου,η νοσηρή φαντασία και η προσπάθειά μου να πληροφορηθώ για όλες τις συγκινήσεις, χωρίς τις περσότερες, να μπορώ να τις αισθανθώ.
Τη χυδαία όμως πράξη που μου αποδίδεται τη μισώ. Εζήτησα μόνο την ιδεατή ατμόσφαιρά της, την έσχατη πικρία.
Ούτε είμαι ο κατάλληλος άνθρωπος για το επάγγελμα εκείνο. Ολόκληρο το παρελθόν μου πείθει γι' αυτό.
Κάθε πραγματικότης μου ήταν αποκρουστική. Είχα τον ίλιγγο του κινδύνου.
Και τον κίνδυνο που ήρθε τον δέχομαι με πρόθυμη καρδιά.
Πληρώνω για όσους, καθώς εγώ, δεν έβλεπαν κανένα ιδανικό στη ζωή τους, έμειναν πάντα έρμαια των δισταγμών τους, ή εθεώρησαν την ύπαρξη τους παιχνίδι χωρίς ουσία.
Τους βλέπω να έρχονται ολοένα περισσότεροι μαζί με τους αιώνες. Σ' αυτούς απευθύνομαι.
Αφού εδοκίμασα όλες τις χαρές είμαι έτοιμος για έναν ατιμωτικό θάνατο.
Λυπούμαι τους δυστυχισμένους γονείς μου, λυπούμαι τα αδέλφια μου. Αλλά φεύγω με το μέτωπο ψηλά.
Ήμουν άρρωστος.
Σας παρακαλώ να τηλεγραφήσετε, για να προδιαθέσει την οικογένειά μου, στο θείο μου Δημοσθένη Καρυωτάκη, οδός Μονής Προδρόμου, πάροδος Αριστοτέλους, Αθήνας» Κ.Γ.Κ.
[Υ.Γ.]
Και για ν' αλλάξουμε τόνο.
Συμβουλεύω όσους ξέρουν κολύμπι να μην επιχειρήσουνε ποτέ να αυτοκτονήσουν δια θαλάσσης.
Όλη νύχτα απόψε επί δέκα ώρες, εδερνόμουν με τα κύματα.
Ήπια άφθονο νερό, αλλά κάθε τόσο, χωρίς να καταλάβω πώς, το στόμα μου ανέβαινε στην επιφάνεια. Ωρισμένως, κάποτε, όταν μου δοθεί η ευκαιρία, θα γράψω τις εντυπώσεις ενός πνιγμένου». Κ.Γ.Κ. (Κώστας Γ. Καρυωτάκης). Ακόμα και σήμερα υπάρχουν απορίες και αντιθέσεις στήν ερμηνεία αυτής της επιστολής.
-Τι εννοούσε άραγε ο Καρυωτάκης με τον όρο "Χυδαία Πράξη"; Το θέμα παραμένει ανοικτό πρός έρευνα.
-Η πρώτη ποιητική συλλογή του «Ο Πόνος των Ανθρώπων και των Πραγμάτων»,
δημοσιεύτηκε το Φεβρουάριο του 1919 και δεν έλαβε ιδιαίτερα θετικές κριτικές.
Τον ίδιο χρόνο εξέδωσε το σατιρικό περιοδικό «Η Γάμπα», η κυκλοφορία του οποίου όμως
απαγορεύτηκε έπειτα από έξι τεύχη κυκλοφορίας.
Η δεύτερη συλλογή του, υπό τον τίτλο «Νηπενθή», εκδόθηκε το 1921.
-Την ίδια περίοδο συνδέθηκε με την ποιήτρια Μαρία Πολυδούρη, συνάδελφό του στη Νομαρχία Αττικής, παρόλο που δεν είχε ξεχάσει την πρώτη αγάπη, την Άννα Σκοδρύλη, η οποία στο μεταξύ είχε παντρευτεί.
Η Πολυδούρη του προτείνει να παντρευτούν, παρότι γνώριζε ότι έπασχε από σύφιλη.
-Το 1924 ταξίδεψε στο εξωτερικό και επισκέφθηκε την Ιταλία και τη Γερμανία. Το Δεκέμβριο του 1927 εκδόθηκε η τελευταία ποιητική συλλογή του, με τίτλο «Ελεγεία και Σάτιρες».
-Το Φεβρουαρίου του 1928 αποσπάστηκε στην Πάτρα και λίγο αργότερα στην Πρέβεζα.
Η αλληλογραφία του με συγγενείς του την περίοδο αυτή αναδεικνύει την απόγνωση του Καρυωτάκη για την επαρχιακή ζωή και τη μικρότητα της τοπικής κοινωνίας.
-Στις 20 Ιουλίου πήγε στο Μονολίθι και αποπειράθηκε επί δέκα ώρες να αυτοκτονήσει, προσπαθώντας μάταια να πνιγεί.
Την επόμενη μέρα (21 Ιουλίου) αγόρασε ένα περίστροφο κι επισκέφτηκε ένα καφενείο της Πρέβεζας.
Αφού πέρασε λίγες ώρες μόνος του καπνίζοντας, πήγε σε μια παρακείμενη παραλία, τον Άγιο Σπυρίδωνα και έθεσε τέλος στη ζωή του κάτω από έναν ευκάλυπτο.
-Εκτός από το ποιητικό του έργο, ο Καρυωτάκης έγραψε επίσης πεζά, ενώ μας άφησε και μεταφράσεις ξένων λογοτεχνών.
Ποιήματά του έχουν μελοποιήσει συνθέτες και συγκροτήματα, όπως ο Μίκης Θεοδωράκης,
τα «Υπόγεια Ρεύματα», η Λένα Πλάτωνος, ο Μίμης Πλέσσας, ο Γιάννης Σπανός, ο Γιάννης Γλέζος και ο Νίκος Ξυδάκης.
-Η ποίηση του Καρυωτάκη δεν έχει ίχνος φιλολογίας, αισθηματισμού και φιλαρέσκειας, που υπάρχει σε αφθονία στους παλιότερους ποιητές. Αποπνέει την αίσθηση του μάταιου, του χαμένου, η στάση του είναι αντιηρωική .
-Ο Καρυωτάκης γράφει ποιήματα για το άδοξο, το ασήμαντο, ακόμα και το γελοίο, ως διαμαρτυρία, που φθάνει στο σαρκασμό.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

28ος ΜΑΡΑΘΩΝΙΟΣ ΔΡΟΜΟΣ-2500 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ -ΔΗΜΗΤΡΑ ΙΟΡΔΑΝΙΔΟΥ 4η ΜΑΡΑΘΩΝΟΔΡΟΜΟΣ

Με συμμετοχή πολλών αθλητών, πάνω από 15.000 χιλιάδες, στα πλαίσια της Ολυμπιακής εκεχειρίας, στην Αθήνα, την πρωτεύουσα του κόσμου, έλαβε μέρος ο 28ος Μαραθώνιος δρόμος, τόσο στην κλασσική διαδρομή των 42 χιλιομέτρων , όσο και την διαδρομή των 10 και 5 χιλιομέτρων αντιστοίχως.
Πάρα πολλοί επώνυμοι, από όλο τον κόσμο συμμετείχαν στον Μαραθώνιο, μεταξύ αυτών και ο Πρωθυπουργός της Ελλάδας, Γ. Παπανδρέου. Η προσπάθεια των αθλητών , ήταν συγκινητική και το μήνυμα που έστειλε η Ελλάδα σε όλο τον κόσμο, θάλεγα ότι είχε διπλή νοηματική σημασία. Από την μια πλευρά, η Ελλάδα του μνημονίου, προσπαθεί για τα καλύτερα, και από την άλλη η Ελλάδα που με το αρχαίο πνεύμα το αθάνατο, μεταλαμπάδεψε σε όλη την Οικουμένη, το "εύ αγωνίζεσθαι" σε όλους τους τομείς της ζωής μας.
Χαίρομαι ιδιαίτερα που προσωπικοί μας φίλοι, συμμετείχαν σε αυτή την γιορτή της δημοκρατικής άμιλλας, όπως η Δήμητρα Ιορδανίδου και οι γονείς της και το ζεύγος Σάνας Μπακογιάννη και Νίκου Καρέλλου από την Αθήνα. Τα θερμά συγχαρητήρια μας και πάντα νίκες.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Σάββατο, 30 Οκτωβρίου 2010

ΑΓΓΕΛΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗ

Ζητείται...

Αφού ο Καραμανλής την έκανε άρον-άρον. αφού ο Παπανδρέου ενώ νίκησε πανηγυρικά στις εκλογές, τώρα θέλει εκλογές και πάλι, αφού ο Σαμαράς δεν ζητάει εκλογές, μάλλον πρέπει να βάλουμε αγγελία. Κάνω εγώ λοιπόν το πρώτο βήμα.
" Αβάδιστη χώρα με κατοίκους ελαφρώς μεταχειρισμένους αλλά όχι
πλήρως διεφθαρμένους, με αρχαίες περγαμηνές και ιστορία κομπλέ πάνω από 24 δερματόδετους τόμους, ατακτοποίητους ημιυπαίθριους και αυθαίρετα, ζητά αξιόλογο πολιτικό διεθνούς κύρους για τη θέση του Πρωθυπουργού.
Ο κατάλληλος υποψήφιος θα πρέπει να ομιλεί στοιχειωδώς την ελληνική, όχι πάνω από ένα σαρδάμ ανά φράση, να έχει δυνατότητα ταξιδίων, υπό την προϋπόθεση ότι θα παραμένει στη χώρα και θα εργάζεται τον περισσότερο χρόνο, και γενικά να φέρεται ως ένας μέσος φυσιολογικός άνθρωπος διαθέτων την κοινή λογική, αλλά και βεβαίωση από την ενορία του. Θα προτιμηθούν υποψήφιοι που ξέρουν από σπρεντ, χρέη, ομόλογα και πως το τρίβουν το πιπέρι οι διεθνείς χρηματαγορές
. Αποκλείονται οι υποψήφιοι που έχουν παιδιά, εγγόνια, δισέγγονα, αδερφοξάδερφα, κουνιάδους και μπατζανάκηδες καθώς και υποψήφιοι με ιδιαίτερα χόμπυ και ενασχολήσεις όπως τα ηλεκτρονικά παιχνίδια, το κανό (και το καγιάκ) καθώς και το ποδήλατο.
Η σύμβαση θα είναι τετραετής, ενώ αποκλείεται παράτασή της ή μονιμοποίηση.
Παρέχεται ικανοποιητικός μισθός, εταιρικό αυτοκίνητο, εταιρικό τηλέφωνο και ελκυστικό πακέτο ασφάλισης σε μεγάλο ασφαλιστικό οργανισμό υπό την προϋπόθεση ότι ο υποψήφιος θα τον εξυγιάνει."
ΑΝΩΝΥΜΟΣ απο blog: ksipnistere

Παρασκευή, 29 Οκτωβρίου 2010

ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΑΣ

Π Ρ Ο Σ Ο Χ Η ! ! ! . . . Ε Π Ε Ι Γ Ο Ν ! ! ! ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΜΑΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΕ ! ! !

Αγοράκι από τη Νάξο 5,5 ετών o Μάριος Β., πρόκειται να υποβληθεί σε εγχείρηση μεταμόσχευσης μυελού των οστών. Απαιτείται μεγάλος αριθμός φιαλών ΑΙΜΟΠΕΤΑΛΙΩΝ. Οσοι μπορούν να δόσουν παρακαλούνται θερμά να επικοινωνήσουν άμεσα μαζί μου.
Τα ΜΜΕ και τα BLOGS που κοινοποιείται το παρόν παρακαλούνται να δώσουν στη δημοσιότητα,την παρούσα έκκληση που είναι αναγκαία στην περίπτωση του παιδιού.
Για όσους πιθανόν ενδιαφέρονται να βοηθήσουν το αγοράκι και την οικογένεια του με προσφορά ΑΙΜΟΠΕΤΑΛΙΩΝ, παρακαλούνται να έρθουν άμεσα σε επικοινωνία μαζί μου.
ΝΙΚΟΣ ΜΑΪΤΟΣ Πρόεδρος ΔΣ της ΟΝΑΣ τηλ. 6932 785 211.
Υ.Σ. ΄Οσοι απο τους αναγνώστες αυτού του blog που κοινοποιήθηκε η παρούσα έκκληση, ενδιαφέρονται να βοηθήσουν, μπορούν και να επικοινωνήσουν μαζί μου.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Η ΜΑΡΑΘΩΝΟΔΡΟΜΟΣ ΔΗΜΗΤΡΑ ΙΟΡΔΑΝΙΔΟΥ, ΤΡΕΧΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΜΑΡΑΘΩΝΙΟ-ΔΗΜΗΤΡΑ ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ

Ρεκόρ συμμετοχών στον Κλασικό Μαραθώνιο της Αθήνας

Την Κυριακή θα δοθεί η εκκίνηση του Μαραθώνιου δρόμου στις 09:00 (άφιξη των πρώτων δρομέων στο Καλλιμάρμαρο λίγο μετά τις 11:05) και των δρόμων 5 χλμ και 10 χλμ στις 09:30, έξω από το Παναθηναϊκό στάδιο.

Ο Κλασικός Μαραθώνιος της Αθήνας, φέτος, αποκτά ακόμη πιο έντονη λάμψη, λόγω της....
επετείου των 2500 χρόνων από την Μάχη του Μαραθώνα, αλλά και μια μοναδική μαζικότητα, που όμοιά της δεν έχει γνωρίσει ποτέ, με την παρουσία πολλών καλών αθλητών, αλλά και γνωστών προσώπων, όπως πολιτικούς, δημοσιογράφους, καλλιτέχνες και πολλούς άλλους που έχουν προσελκύσει το ενδιαφέρον εκατοντάδων φωτογράφων και τηλεοπτικών καναλιών από όλο τον κόσμο.

Ο μαραθώνιος της Αθήνας είναι μοναδικός στον κόσμο, όχι μόνο για τις ιστορικές καταβολές του, αλλά και για το μοναδικό και πολυσυλλεκτικό κοινό που τον συνθέτει κάθε χρόνο. Άνθρωποι κάθε ηλικίας και κάθε εθνικότητας, που έχουν διανύσει ή διανύουν τον δικό τους προσωπικό μαραθώνιο, βρίσκονται με ευλαβική συνέπεια κάθε χρόνο στην εκκίνηση του αγώνα, χαρίζοντας με την παρουσία τους μια ξεχωριστή πινελιά στον πολύχρωμο πίνακα της διοργάνωσης.
Ένας δικός μας άνθρωπος, με πολλές επιτυχίες σε Μαραθωνίους, τόσο στην Ελλάδα, όσο και στο Εξωτερικό,θα λάβει μέρος για πολλοστή φορά και σε αυτό τον Μαραθώνιο. Είναι η ΔΗΜΗΤΡΑ ΙΟΡΔΑΝΙΔΟΥ.
Δήμητρα σου ευχόμαστε καλή επιτυχία και να ξεσχίσεις και σε αυτό το Μαραθώνιο και να σε δούμε στο πρώτο σκαλοπάτι της νηκίτριας.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Πέμπτη, 28 Οκτωβρίου 2010

28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1940-28 Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2010

Ζήτω το ΟΧΙ! Ζήτω η ΕΛΛΑΣ! Εορτάζουμε την 28η Οκτωβρίου 1940, αντλώντας από το μεγαλείο του Ελληνικού παρελθόντος, δύναμη για το παρόν και έμπνευση για το μέλλον.
Η ιστορία του Έθνους μας είναι γερά συνδεδεμένη με τη λέξη ΟΧΙ.
Από την αρχαία Ελλάδα , την Τουρκοκρατία (1821) , το 1940 ,οι Έλληνες εδείξαν και δίδαξαν παντού τι σημαίνει ηρωισμός ,θυσία και αγάπη στην Πατρίδα .
Η λέξη ΟΧΙ ήταν αλληλένδετη με την λέξη ΑΥΤΟΘΥΣΙΑ .
Η χώρα αυτή που έβγαλε και θα βγάζει ήρωες .
Η χώρα αυτή που κάποτε την θαύμαζαν για την ψυχική της δύναμη και την ιστορία της .
Η χώρα αυτή που κάποτε ήταν παράδειγμα σε ανατολή και δύση .
Η χώρα αυτή που μίλαγαν με θαυμασμό όλοι οι ηγέτες των κρατών .
Νά τί έγραφε παρακάτω ο ανταποκριτής των TIMES.
Winston Churchill "Η Ιταλία εύρε τας απειλάς του εκφοβισμού ανωφελείς έναντι του ηρέμου θάρρους σας. Κατέφυγεν επομένως εις απρόκλητον επίθεσιν εναντίον της πατρίδος σας, αναζητούσα εις αστηρίκτους κατηγορίας δικαιολογίαν της αισχράς της επιθέσεως. Ο τρόπος με τον οποίον ο Ελληνικός λαός, υπό την αξίαν εμπιστοσύνης ηγεσίαν σας, αντιμετώπισε τους κινδύνους και τις προκλήσεις των τελευταίων μηνών, κατέκτησε τον θαυμασμόν του Βρετανικού λαού διά την Ελλάδα. Αι αρεταί αυταί θα ενισχύσουν τον Ελληνικόν λαόν και κατά την παρούσαν στιγμήν της δοκιμασίας. Θα σας παράσχωμεν την δυνατήν βοήθειαν μαχόμενοι εναντίον κοινού εχθρού και θα μοιρασθώμεν την κοινήν νίκην." Και όταν πια ο Ελληνικός Στρατός έγραφε το Έπος της Πίνδου, είπε το περίφημο :
"Του λοιπού δεν θα λέγεται ότι οι Έλληνες πολεμούν ως ήρωες, αλλά ότι οι ήρωες πολεμούν ως Έλληνες."
Η ΕΣΣΔ, διά του Ραδιοφωνικού Σταθμού της Μόσχας, αναγνώρισε την καθοριστική συμβολή της Ελλάδος στην καθυστέρηση και τελική αποτυχία της Γερμανικής επιθέσεως εναντίον της ΕΣΣΔ (επιχείρηση "Barbarossa"):
"Επολεμήσατε άοπλοι εναντίον πανόπλων και ενικήσατε. Μικροί εναντίον μεγάλων και επικρατήσατε. Δεν ήτο δυνατόν να γίνει άλλως, διότι είσθε Έλληνες. Εκερδίσαμεν χρόνον διά να αμυνθώμεν. Ως Ρώσοι και ως άνθρωποι σας ευγνωμονούμε."
Ο δε Αδόλφος Χίτλερ, αναγνωρίζοντας την ελληνική ψυχή είπε
"Ενώπιον της Ιστορίας είμαι υποχρεωμένος να αναγνωρίσω ότι, από τους μέχρι τώρα αντιπάλους μας, ο Έλληνας στρατιώτης πολέμησε με εξαιρετική γενναιότητα και δεν παραδόθηκε παρά όταν κάθε αντίστασή του ήταν αδύνατη.¨
Ο δε Joseph Goebbels στο ημερολόγιό του, στις 8 Απρ. 1941, δύο ημέρες μετά την γερμανική επίθεση, εντυπωσιασμένος και αυτός από την μαχητικότητα των Ελλήνων: "Προχωρούμε αργά στην Ελλάδα. Οι Έλληνες είναι γενναίοι μαχητές. Τα καταληφθέντα χαρακώματα είναι γεμάτα πτώματα. Και αυτός ο Φύρερ θαυμάζει ιδιαιτέρως το θάρρος των Ελλήνων. Ίσως υπάρχει ακόμη ένα ίχνος της παλαιάς ελληνικής καταγωγής σ' αυτούς."
Την ένδοξη τότε Ελλάδα μας , σήμερα την έχουν κάνει περίγελο και έρμεο στις σκοτεινές ορέξεις του κάθε "αρρωστημένου" ηγέτη .
Είναι η δική μας σειρά τώρα να πούμε το δικό μας ΟΧΙ να κάνουμε το δικό μας αγώνα .
Το χρώσταμε σε αυτούς που μας παρέδωσαν την Ελλάδα ελεύθερη , σε αυτούς που πέθαναν για να ζήσουμε εμείς και τα παιδιά μας και να είμαστε περήφανοι που λεγόμαστε
Έλληνες .
Σε εμάς δίνεται η σκύταλη για να κρατηθεί η Ελλάδα μας ψηλά εκεί που της αξίζει .
Είναι Ιερή υποχρέωση μας να πολεμήσουμε γιαυτήν .
Ας μην ντροπιάσουμε τους προγόνους , ας τους αποδείξουμε ότι οι αγώνες τους και οι θυσίες τους δεν έγιναν άδικα .Ας τους κάνουμε περήφανους όπως έκαναν αυτοί εμάς .
Μην φοβάστε να πολεμήσετε, ο λαός αυτός ειναι ζημωμένος με αγώνες .
Οι Έλληνες είναι ήρωες από το πιο μικρό παιδί ,την μαυροφορεμένη μάνα -σύζυγο , μέχρι τους ένδοξους Αγώνιστες μας .
Είναι ένας διαφορετικός πόλεμος ,ύπουλος και σκοτεινός , αλλά αν παραδώσουμε τα όπλα αμαχητί δεν θα μας αξίζει αυτή η Χώρα .
Μη φοβάστε να αγωνιστείτε.
Στις φλέβες μας κυλάει αίμα ηρωών μην το ξεχνάτε !!!
" Όσοι το χάλκεον χέρι βαρύ του φόβου αισθάνονται ,ζυγόν δουλείας ας έχωσι. Θέλει αρετή και τόλμη η ελευθερία". ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΑΛΒΟΣ.
Ας σταματήσουμε να λέμε ΝΑΙ με σκυμμένο το κεφάλι σε κάθε αφεντικό.
Ο πόλεμος έχει ήδη αρχίσει και αφορά όλους μας !
Ας ακουστεί ξανά το ΟΧΙ!
ΟΧΙ ΣΤΗ ΣΚΛΑΒΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗ ΠΟΥ ΜΑΣ ΟΔΗΓΟΥΝ
ΝΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ !!
Ας ακουστεί ξανά.... ΑΕΡΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑ!!!


Τιμή και Δόξα στους Ηρωές μας, στους ήρωες που πολεμήσαν σαν Ελληνες!

ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ-74 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΡΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕ[ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1883-ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1957]

«Δεν ελπίζω τίποτα, δεν φοβούμαι τίποτα, είμαι λέφτερος»

Ο συγγραφέας που μεταφράστηκε σε περισσότερες γλώσσες από κάθε άλλο Έλληνα. Ο δημιουργός που προτάθηκε τρεις φορές για το βραβείο Νόμπελ.
Ήρθε στη ζωή στις 18 Φεβρουαρίου 1883. Σαν σήμερα, το 1957 άφησε την τελευταία του πνοή.
Μυθιστοριογράφος, φιλόσοφος, δημοσιογράφος, ποιητής και θεατρικός συγγραφέας, ο Νίκος Καζαντζάκης (18 Φεβρουαρίου 1883 έως 26 Οκτωβρίου 1957) θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς του 20ου αιώνα. Πιο γνωστός για τα έργα του: Ο Χριστός Ξανασταυρώνεται, Βίος και Πολιτεία του Αλέξη Ζορμπά και Ο Τελευταίος Πειρασμός(έχουν μεταφερθεί και στον κινηματογράφο), προτάθηκε τρεις φορές για το βραβείο Νόμπελ.
Γεννήθηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης, όταν αποτελούσε ακόμη μέρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στο Ηράκλειο έβγαλε το γυμνάσιο και το 1902 εγκαταστάθηκε στην Αθήνα όπου ξεκίνησε νομικές σπουδές. Εμφανίστηκε στα ελληνικά γράμματα, το 1906, δημοσιεύοντας το δοκίμιο, " Η Αρρώστια του Αιώνος " και το πρώτο του μυθιστόρημα " Όφις και Kρίνο ",με το ψευδώνυμο Κάρμα Νιρβάμη.
Τον επόμενο χρόνο ξεκίνησε μεταπτυχιακές σπουδές, στο Παρίσι. Εκεί, επηρεάστηκε από τις διαλέξεις του Ανρί Μπεργκσόν. Με την επιστροφή του στην Ελλάδα, δημοσίευσε κριτικές μελέτες σε διάφορα περιοδικά και εξέδωσε το 1909 τη διατριβή του " Ο Φρειδερίκος Νίτσε εν τη Φιλοσοφία του Δικαίου και της Πολιτείας."
Στον Α΄ Βαλκανικό Πόλεμο, το 1912, κατατάχτηκε εθελοντής, αποσπασμένος στο γραφείο του πρωθυπουργού Ελευθερίου Βενιζέλου. Στη συνέχεια πρωτοστάτησε στην κίνηση για την ίδρυση του Εκπαιδευτικού Ομίλου, μέσω του οποίου συνδέθηκε φιλικά, το 1914, με τον ποιητή Άγγελο Σικελιανό. Μαζί ταξίδεψαν στο Άγιον Όρος όπου διέμειναν περίπου σαράντα ημέρες, ενώ περιηγήθηκαν και σε πολλά άλλα μέρη της Ελλάδας. Τότε ήρθε σε επαφή και με το έργο του Δάντη, που τον χαρακτηρίζει στα ημερολόγιά του ως έναν από τους δασκάλους του, μαζί με τον Όμηρο και τον Μπεργκσόν.
Το 1919, ο Ελευθέριος Βενιζέλος διόρισε τον Καζαντζάκη Γενικό Διευθυντή του Υπουργείου Περιθάλψεως, με αποστολή τον επαναπατρισμό Ελλήνων από την περιοχή του Καυκάσου. Oι εμπειρίες που αποκόμισε αξιοποιήθηκαν αργότερα στο μυθιστόρημα του "Ο Χριστός ξανασταυρώνεται". Τον επόμενο χρόνο, μετά την ήττα του κόμματος των Φιλελευθέρων, ο Καζαντζάκης αποχώρησε από το Υπουργείο Περιθάλψεως και ταξίδεψε στην Ευρώπη.
Τον Αύγουστο του 1924, φυλακίστηκε στο Ηράκλειο της Κρήτης, επειδή είχε αναλάβει την πνευματική ηγεσία κομμουνιστικής οργάνωσης δυσαρεστημένων προσφύγων. Το Μάιο του 1927 απομονώθηκε στην Αίγινα με σκοπό την ολοκλήρωση της Οδύσσειας. Τον ίδιο χρόνο ξεκίνησε την ανθολογία των ταξιδιωτικών του άρθρων για την έκδοση του πρώτου τόμου του, " Ταξιδεύοντας.". Το περιοδικό, Αναγέννηση, του Δημήτρη Γληνού, δημοσίευσε την Aσκητική, και το φιλοσοφικό του έργο.
Τον Οκτώβριο του 1927, ο Καζαντζάκης επισκέπτεται τη Μόσχα, προσκεκλημένος της Σοβιετικής κυβέρνησης για να συμμετάσχει στα δεκάχρονα της Οκτωβριανής Επανάστασης. Εκεί γνωρίστηκε με τον Ελληνορουμάνο λογοτέχνη, Παναΐτ Ιστράτι, μαζί με τον οποίον επέστρεψε στην Ελλάδα. Τον Ιανουάριο του 1928, στο θέατρο «Αλάμπρα», στην Αθήνα, και οι δύο εξυμνούν τη Σοβιετική Ένωση. Μετά την ομιλία, ακολούθησε και διαδήλωση. Τόσο ο Καζαντζάκης, όσο και ο συνδιοργανωτής της εκδήλωσης, Δημήτρης Γληνός, διώχθηκαν, ωστόσο, ποτέ δεν δικάστηκαν. Το 1930, ο Καζαντζάκης κατηγορήθηκε για αθεϊσμό(Ασκητική), ωστόσο, επίσης δεν δικάστηκε ποτέ.
Το 1935 ταξίδεψε στην Ιαπωνία και την Κίνα, εμπλουτίζοντας τα ταξιδιωτικά του κείμενα. Το 1938 ολοκλήρωσε την Οδύσσεια, ένα επικό ποίημα στα πρότυπα της Οδύσσειας του Ομήρου, αποτελούμενο από συνολικά 33.333 στίχους και 24 ραψωδίες.
Μετά από την αποχώρηση των Γερμανών, δραστηριοποιήθηκε έντονα στην ελληνική πολιτική ζωή, αναλαμβάνοντας την προεδρία της Σοσιαλιστικής Εργατικής Κίνησης. Διατέλεσε και υπουργός άνευ χαρτοφυλακίου της κυβέρνησης του Σοφούλη, από τις 26 Νοεμβρίου του 1945 έως τις 11 Ιανουαρίου του 1946. Παραιτήθηκε από το αξίωμά του μετά από την ένωση των σοσιαλδημοκρατικών κομμάτων.
Το 1953 προσβλήθηκε από μόλυνση στο μάτι, γεγονός που τον υποχρέωσε να νοσηλευτεί αρχικά στην Ολλανδία και αργότερα στο Παρίσι. Τελικά, έχασε την όρασή του από το δεξί μάτι.
Μετά την επιστροφή του από την Αντίμπ, η ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία επιχειρούσε τη δίωξή του. Κατηγορήθηκε ως ιερόσυλος, με βάση αποσπάσματα του Kαπετάν Mιχάλη και ολόκληρου του Τελευταίου Πειρασμού(1953), που ακόμη δεν είχε κυκλοφορήσει στην Ελλάδα. «Μου δώσατε μια κατάρα, Άγιοι Πατέρες, σας δίνω μια ευχή: Σας εύχομαι να 'ναι η συνείδησή σας τόσο καθαρή όσο η δική μου και να 'στε τόσο ηθικοί και θρήσκοι όσο είμαι εγώ», έγραψε ο ίδιος σε επιστολή του, απευθυνόμενος στους εκπροσώπους της Εκκλησίας. Λόγω των αντιρρήσεων από τον Οικουμενικό Πατριάρχη, Αθηναγόρα, δεν αφορίστηκε, ωστόσο, η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδας τον καταράστηκε.
Ο Ζορμπάς εκδόθηκε στο Παρίσι το 1947. Με την επανέκδοσή του, το 1954, βραβεύτηκε ως το καλύτερο ξένο βιβλίο της χρονιάς. Μετά από δεύτερο ταξίδι στην Κίνα, προσκεκλημένος της κινεζικής κυβέρνησης τον Ιούνιο του 1957, επέστρεψε με κλονισμένη την υγεία του –λευχαιμία. Νοσηλεύτηκε στην Κοπεγχάγη της Δανίας και το Φράιμπουργκ της Γερμανίας, όπου απεβίωσε στις 26 Οκτωβρίου του 1957, σε ηλικία 74 ετών.
Η Ελένη Καζαντζάκη ζήτησε από την Εκκλησία της Ελλάδος να τεθεί η σορός του σε λαϊκό προσκύνημα, αλλά ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, Θεόκλητος αρνήθηκε. Η σορός μεταφέρθηκε στο Ηράκλειο. Στον τάφο του Νίκου Καζαντζάκη χαράχθηκε η επιγραφή: «Δεν ελπίζω τίποτα, δεν φοβούμαι τίποτα, είμαι λέφτερος».
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

ΤΟ ,ΕΠΟΣ ΤΟΥ 1940-ΠΡΟΑΓΓΕΛΟΣ ΝΕΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Ημέρες σαν τη σημερινή αναρωτιέμαι πάντα. Πως να δείξεις σε έναν τυφλό το μεγαλείο του Παρθενώνα για να νιώσει την Ελληνική περηφάνια?
Πως να βάλεις σε έναν κωφό να ακούσει την ενάτη συμφωνία του Μπετόβεν και να ονειρευτεί?
Πως να μιλήσεις σε έναν ξένο για το Ελληνικό έπος του 1940 για να αντιληφθεί τον ηρωισμό των Ελλήνων?
Γι αυτό και εγώ σήμερα, δε θα απευθυνθώ σε κανέναν άλλο παρά μόνο σε αυτούς που η καρδιά τους χτυπά ακόμη Ελληνικά και κυρίως σε εσάς σύγχρονα Ελληνόπουλα , σε εσάς που όλη η Ελλάδα στηρίζει το μέλλον της
. Σαν σήμερα λοιπόν πριν από 70 χρόνια ακριβώς ο Έλληνας για μια ακόμη φορά ξύπνησε μέσα του τον Λεωνίδα , μα τότε πιο λακωνικός από ποτέ άλλοτε, έκλεισε το''ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ'' σε τρία γράμματα:
"ΟΧΙ". Μια άρνηση που ξεκινούσε από την Ελληνική ψυχή του πιο απλού Έλληνα και έφτανε μέχρι τα χείλη του τότε Πρωθυπουργού Ιωάννη Μεταξά.
Πριν από 70 χρόνια δεν υπήρχε κανένας Έλληνας , μεγάλος ή μικρός, νέος ή γέρος, άνδρας ή γυναίκα, που να σκεφτεί αν έπρεπε να κάνει το καθήκον του.
Όλοι μαζί ξεκίνησαν για την εθνική αντίσταση.
Το ξυπόλυτο τάγμα, αποτελούμενο από μικρά παιδιά στην πρώτη γραμμήτουαντιπερισπασμού.
Οι γυναίκες της Πίνδου , αυτές που έκαναν τον στιχουργό να απορήσει και να τις υμνήσει
λέγοντας,''γυναίκες ηπειρώτισσες , ξαφνιάσματα της φύσης, εχθρέ γιατί δε ρώτησες ποιον πας να πολεμήσεις'' οι υπερήφανοι Έλληνες φαντάροι.
Αυτοί που μόνοι στην πρώτη γραμμή, μα γεμάτοι σθένος πολεμούσαν για
εσένα , αυτοί που δάκρυζαν, που πονούσαν , που ακρωτηριάστηκαν, που
έχαναν τη ζωή τους , αυτοί που μέχρι και σήμερα τα οστά τους παραμένουν άταφα στα βουνά της σκλαβωμένης Βορείου Ηπείρου..
Τα ιστορικά γεγονότα λίγο πολύ γνωστά :
Προάγγελος του πολέμου η βύθιση του Ελληνικού αντιτορπιλικού ''Έλλη'' στις 15 Αυγούστου του 1940..
Δυο μήνες μετά στις τρεις τα ξημερώματα της Δευτέρας 28 Οκτωβρίου 1940, ο Ιταλός
πρεσβευτής στην Αθήνα Γκράτσι επισκέπτεται στην οικία του τον πρωθυπουργό της Ελλάδας Ιωάννη Μεταξά και του επιδίδει τελεσίγραφο με το οποίο ζητούσε , εντός τριών ωρών , τη διέλευση και στάθμευση των Ιταλικών στρατευμάτων στην Ελλάδα.
Με τη γαλλική φράση:'' alors, c'est la guerre'' , που σημαίνει ''πόλεμος λοιπόν'' ο Μεταξάς απορρίπτει το Ιταλικό τελεσίγραφο και απευθύνει διάγγελμα-κατάθεσης και μαρτυρίας Ελληνικής αφοσίωσης προς τον Ελληνικό λαό.
Αρχίζει έτσι η Ιταλική επίθεση κατά της Ελλάδας στο Αλβανικό μέτωπο, την ώρα που ο λαός διαδηλώνοντας στους δρόμους της Αθήνας κατά της Ιταλίας , τρέχει με ενθουσιασμό να καταταγεί και να πολεμήσει στο μέτωπο.
Τα γεγονότα που σχετίζονται με αυτόν τον πόλεμο είναι γεγονότα που χτίστηκαν με τον ηρωισμό και την αυτοθυσία όλων των Ελλήνων.
Πόσο μικρός τελικά αποδείχτηκε ο Ιταλός και ο Γερμανός αργότερα μπροστά στον Έλληνα φαντάρο.
Πόσο ανατριχιαστικά επικό ακούγεται στα αυτιά μας το τραγούδι της Σοφίας Βέμπο ''παιδιά της Ελλάδος παιδιά'',που έδινε κουράγιο στον Έλληνα φαντάρο μα και στην Ελληνίδα μάνα του 1940, την οποια προέτρεπε να δείξει ανδρειοσύνη λέγοντας:
''η πίκρα και η τρεμούλα σε μια γνήσια Ελληνοπούλα δεν ταιριάζουνε Ελληνίδες του Ζαλόγγου και της πόλης και του λόγγου και Πλακιώτισσες, όσο κι αν πικρά πονούμε υπερήφανα ας το πούμε σαν Σουλιώτισσες..''
Κανείς δεν έλειπε από τη μάχη!!
Κανείς δε δείλιασε στον πόνο!!
Κανείς δεν καταδέχτηκε να παραδοθεί!!
Γιατί όλοι ήσαν γνήσιοι απόγονοι του Λεωνίδα , του Κολοκοτρώνη, του Κωσταντίνου Παλαιολόγου, και καθε Έλληνα πολεμιστή που άφησε την ψυχή του και έγραψε το όνομα του με αίμα στις σελίδες της Ελληνικής Ιστορίας!
Σήμερα λοιπόν μετά από 70 χρόνια καλούμαστε να θυμηθούμε το Έπος του 1940, όχι γιατί το έχουν τόσο ανάγκη οι ψυχές των ηρώων του τότε.Αυτοί είναι πλέον αθάνατοι!
Μα κυρίως γιατί εμείς νοιώθουμε την ανάγκη να πιαστούμε από μεγάλες ιδέες και ιδανικά και ίσως πιο πολύ από ποτέ άλλοτε να υψώσουμε το ανάστημα μας σε κάθε ξένο ή εγχώριο που επιβουλεύεται την εθνική υπόσταση της Ελλάδος και να βροντοφωνάξουμε το Ο Χ Ι.
..Γιατί μπορεί να μένουμε προς το παρόν βουβοί στην άνευ όρων παράδοση της Χώρας μας στους ξενόφερτους κατακτητές , μα ας θυμηθούμε όλοι τα λόγια δύο Ελλήνων ποιητών αρχικά του Γιάννη Ρίτσου που μας ψυχογραφεί τονίζοντας:
''τούτος ο λαός αφέντη μου δεν ξέρει πολλά λόγια, σωπαίνει, ακούει και όσα του λες τα δένει κομπολόγια.... Κι από τους τάφους ξεκινάν όλοι οι νεκροί του αγώνα και μπαίνουν πάλι στη σειρά με σιδερένιο γόνα.. Και τούτο το περήφανο, το άμετρο ψυχομέτρι, μόνη σημαία το φως κρατεί, μόνο σπαθί τ' αλέτρι!!''
Μα ακόμη πιο χαρακτηριστικά ας μας συντροφεύουν στη σημερινή εθνική επέτειο του 1940 τα λόγια του Κωστή Παλαμά:
''παιδιά μου , ο πόλεμος για εσάς περνάει θριαμβευτής των αδίκων ο πόλεμος δεν είναι εκδικητής. Είναι ο θυμός της άνοιξης και της δημιουργίας. Η Ελλάδα είναι αβασίλευτη , με δάφνες και με κρίνα της νίκης! Παντοδύναμος την έπλασε τεχνίτης. Η δόξα το καμάρι της. Η αλήθεια είναι δική της.. Κι αν είναι και στον πόλεμο μέσα , η ζωή θυσία, ο τάφος είναι πέρασμα προς την αθανασία!!!''
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Τετάρτη, 27 Οκτωβρίου 2010

ΜΥΝΗΜΑ ΧΩΡΙΣ ΧΡΕΩΣΗ

ΔΗΜΟΤΗ ΔΗΜΟΤΙΣΣΑ
Στις επερχόμενες δημοτικές εκλογές
ΨΗΦΙΣΕ αυτούς που πιστεύεις ότι θέλουν και μπορούν να βοηθήσουν τον τόπο και όχι μόνο , επειδή είναι φίλοι, συγγενείς, κομματικοί κλπ
ΨΗΦΙΣΕ αυτούς που πιστεύεις, ότι θα διοικήσουν τον τόπο, με αξιοκρατία και ήθος, όχι με ρουσφέτια και διακρίσεις
ΨΗΦΙΣΕ αυτούς που αποσκοπούν στην ηθική ικανοποίηση, της προσφοράς στον τόπο και όχι στην ικανοποίηση της μ ωροφιλοδοξίας τους, ή στο δημόσιο χρήμα.
ΨΗΦΙΣΕ στο κάτω-κάτω της γραφής για σένα, γιατί είναι η μόνη φορά που μπορείς να κάνεις τον τόπο σου καλύτερο, συγκρίνοντας την ενεστώσα κατάσταση της Χώρας και έχεις την δυνατότητα να δείς τον ΒΑΣΙΛΙΑ γυμνό.
ΚΑΙ ΜΗΝ ΞΕΧΝΑΣ ΟΤΙ
Κάθε λαός , είναι άξιος της μοίρας του, της μοίρας που εσύ ο ίδιος προδιαγράφεις.

Δευτέρα, 25 Οκτωβρίου 2010

ΟΙ ΜΗΝΙΑΙΕΣ ΑΠΟΔΟΧΕΣ ΤΩΝ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ

Πως να παραδειγματισθεί ο λαός που βολεύεται με μηνιαίες αποδοχές που αντιστοιχούν στο 1\100 των αποδοχών των βουλευτών , όπως δείχνει ο διπλανός πίνακας και να πειθαρχήσουν στις κυβερνητικές εντολές για τήρηση μνημονίου κλπ μειώσεις μισθών και παροχών, όταν βλέπει παροχές των εθνικοπατέρων που αγγίζουν τεράστια ποσά.
Βέβαια οι δικαιολογίες τους , είναι ότι πρέπει να μετακινηθούν, να τηρούν γραφεία, να έχουν τουλάχιστον τρία αυτοκίνητα[που και αυτά τα παρέχει το Κράτος δωρεάν] και πολλές άλλες δικές τους λαμογιές, αλλά να ξέρουν ότι, δεν πείθουν κανένα.
Μήπως είναι καιρός , να αναθεωρήσουν μερικά πράγματα και να προσαρμοσθούν , με τα δεδομένα της Χώρας, όπως τουλάχιστον απαιτούν να πράξουν και όλοι οι υπήκοοι τους.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Κυριακή, 24 Οκτωβρίου 2010

ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ-ΜΙΑ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΠΡΟΤΑΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ

ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ: ΠΕΝΤΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΔΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ

Το τελευταίο διάστημα όλο και περισσότερο μου θέτουν το ερώτημα: «Πώς θα βγούμε από την κρίση…».
Όπως καταλαβαίνετε, το πρόβλημα είναι πολύ μεγάλο, πολύπλοκο με πολλές πλευρές φανερές και κρυφές και μια σωστή απάντηση πρέπει να μας οδηγήσει σε μια σειρά ερωτήματα...που θα μας βοηθήσουν να δούμε πού ......
βρισκόμαστε σήμερα, πώς και γιατί έχουμε φτάσει εδώ που βρισκόμαστε και στη συνέχεια με ποιο τρόπο θα βγούμε από το αδιέξοδο και το κυριότερο, πού θα πάμε ή καλλίτερα όχι μόνο πού αλλά και πώς θα μπορέσουμε να πάμε εκεί που πρέπει να πάμε.
Ερώτημα πρώτο: Έχουμε μήπως συνειδητοποιήσει ότι η σημερινή κρίση αφορά εξ ίσου όλους ανεξαιρέτως τους κατοίκους αυτής της χώρας στον ίδιο βαθμό, αδιάφορο αν ο ένας θίγεται σήμερα περισσότερο από τον άλλο; Δεδομένου ότι αν αυτή η χώρα βουλιάξει, τότε θα πνιγούμε όλοι μαζί. Πλούσιοι και φτωχοί, Αριστεροί και Δεξιοί, Κεντρώοι, αναρχικοί. Με άλλα λόγια έχουμε συνειδητοποιήσει ότι είμαστε ένας λαός στον ίδιο χώρο, στην ίδια πατρίδα; Και συνεπώς ότι αν σωθούμε, θα σωθούμε ή όλοι μαζί ή κανένας;

Ερώτημα δεύτερο: Έχουμε μήπως συνειδητοποιήσει ότι στην ασφυκτική αυτή μοναξιά μας, που την επιτείνει το γεγονός ότι στην ίδια κατάσταση με μας βρίσκονται όλοι οι λαοί του κόσμου και ειδικά της Ευρώπης ο καθένας προσπαθεί με όλα τα μέσα να σωθεί χωρίς να περιμένει βοήθεια από πουθενά; Και όχι μόνο αυτό αλλά ακόμα και οι πιο δυνατοί λαοί εκμεταλλεύονται τους αδύνατους χωρίς οίκτο, προκειμένου να εξυπηρετήσουν τα δικά τους αποκλειστικά συμφέροντα. Με άλλα λόγια ο κόσμος μέσα στον οποίο ζούμε, μοιάζει με ζούγκλα, που γίνεται όλο και πιο επικίνδυνη για τους αδύνατους όσο μεγαλώνει η διεθνής κρίση.
Ερώτημα τρίτο: Έχουμε μήπως συνειδητοποιήσει ότι δεν υπάρχει σήμερα ούτε ίχνος διεθνούς αλληλεγγύης και επομένως κι εμείς ως ένα ξεχωριστό εθνικό σύνολο δεν έχουμε φίλους, δεδομένου όπως είπαμε, ότι ο καθένας κοιτάζει τον εαυτό του και το μόνο που μπορεί να φέρει τον ένα λαό κοντά στον άλλο είναι αποκλειστικά το αμοιβαίο συμφέρον. Κι αυτό σημαίνει ότι αν τελικά σωθούμε, τότε θα σωθούμε όλοι μαζί ή κανένας. Χρειάζεται όμως γι’ αυτό να αντιτάξουμε τις μεγαλύτερες και ισχυρότερες δυνάμεις που διαθέτουμε ως ένας ενιαίος λαός απέναντι στους άλλους που φροντίζουν να συσπειρωθούν ο καθένας γύρω από τον εαυτό του, προκειμένου να αντέξει στην μεγάλη δοκιμασία, στην οποία μας έχει υποβάλει όλους ανεξαιρέτως η διεθνής κρίση. Με άλλα λόγια για να αντέξουμε, πρέπει να γίνουμε όλοι μαζί ισχυροί σαν μια γροθιά.

Ερώτημα τέταρτο:Πώς εκδηλώνεται σήμερα η κρίση στη χώρα μας;Ποια έιναι τα αίτια που την προκάλεσαν και που εξακολουθούν να την συντηρούν; Η δική μου η άποψη είναι ότι επειδή δεν θα συμφωνήσουμε για το ποιος φταίει αλλά αντίθετα αναγκασμένοι να ρίχνουμε τα βάρη ο ένας στον άλλο στην ουσία χάνουμε χρόνο για να μπούμε επί τέλους στον δρόμο που θα μας βγάλει από την κρίση, θα πρότεινα να συμφωνήσουμε ότι εκείνο που θα πρέπει να μας ενδιαφέρει, είναι μονάχα η σημερινή πραγματικότητα.
Πότε, πώς και γιατί φτάσαμε ως εδώ, ας το αφήσουμε στους ιστορικούς του μέλλοντος. Εμείς θα πρέπει να πούμε ότι αυτή είναι η σημερινή κατάσταση, που μας αφορά εξ ίσου όλους. Και από κει και πέρα να την αναλύσουμε, ώστε να είμαστε σε θέση να την αντιμετωπίσουμε κατά μέτωπο και να την αλλάξουμε. Η εικόνα που έχω και που νομίζω ότι μας βοηθά να δούμε τι ακριβώς συμβαίνει, είναι η εικόνα του μαγγανοπήγαδου, όπου συνήθως ένα μουλάρι με παρωπίδες κάνει γύρω-γύρω αμέτρητους κύκλους, προκειμένου να βγει το νερό απ’ το πηγάδι.
Εδώ και πάρα πολλά χρόνια, από την εποχή που οι Κυβερνήσεις αντί να εξασφαλίσουν στον λαό μας να ζει χάρη σε ένα σύστημα ανάπτυξης στηριγμένο στις δικές του παραγωγικές δυνάμεις καταφύγανε στην εύκολη λύση των δανείων από ξένες δυνάμεις.

Η βασική αιτία γι’ αυτό δεν ήταν μόνο η ανικανότητα αλλά και το σύστημα των πελατειακών σχέσεων που μετέβαλε τον Κρατικό Μηχανισμό σε έναν αληθινό Μινώταυρο, που ζούσε με το αίμα του λαού. Έτσι μπήκαμε στο εθνικό μαγγανοπήγαδο, δεδομένου ότι τα δάνεια έφεραν τους τόκους και οι τόκοι φόρους που δεν έφταναν να ικανοποιήσουν το Δημόσιο που κατέφευγε σε νέα μεγαλύτερα δάνεια, που μεγάλωναν τους τόκους και αυτοί τους φόρους και αυτοί τα νέα δάνεια και ούτω καθ’ εξής. Η πραγματική εικόνα λοιπόν είναι αυτή: στη μέση το αδηφάγο Δημόσιο και γύρω-γύρω όλος ο ελληνικός λαός να κάνει χωρίς τέλος φαύλους κύκλους που όμως όσο αύξαιναν οι τόκοι, έπρεπε να βαδίζουν όλο και πιο γρήγορα και στο τέλος να τρέχουν, να λαχανιάζουν και να σωριάζονται από την εξάντληση, όπως ακριβώς συμβαίνει τώρα.
Η δική μου απάντηση στο μαγγανοπήγαδο είναι μία και απλή: Πρέπει να απαλλαγούμε απ’ αυτό. Δηλαδή θα πρέπει να βρούμε τρόπους να απαλλαγούμε από το Δημόσιο Χρέος και από κει και πέρα να εξετάσουμε αν γίνεται να ζούμε χωρίς δάνεια στηριγμένοι αποκλειστικά στις δικές μας δυνάμεις.

Ερώτημα πέμπτο: Είμαστε διατεθειμένοι να πραγματοποιήσουμε όλοι μαζί αυτό το άλμα που θα μας βγάλει από τον φαύλο κύκλο; Και με ποιο τρόπο θα συνειδητοποιήσουμε ότι ο σημερινός τρόπος ζωής μας είναι αυτός που μας οδήγησε στη σημερινή κρίση; Και ότι ακόμα η καταναλωτική υστερία που κυριάρχησε, μας βουλιάζει καθημερινά σε όλο και πιο βαθειά εξάρτηση από τους δανειστές μας, τις ξένες τράπεζες, οι οποίες όταν διαπίστωσαν ότι αυτή η κούρσα του καταναλωτισμού μάς κατέστησε αφερέγγυους, δεδομένου ότι παραμελήσαμε την ανάπτυξη της χώρας, δηλαδή την φτωχύναμε όπως τελικά φτωχύναμε τους εαυτούς μας σε σημείο που να καταντήσουμε περίγελως στα μάτια όλου του κόσμου, τότε και γι’ αυτό τον λόγο έκλεισαν την στρόφιγγα των δανείων, με αποτέλεσμα να καταφύγουμε στην Τρόϊκα και στο Μνημόνιο, που μας βάζει και πάλι στο μαγγανοπήγαδο Τρόϊκα-Δάνεια-Φόροι Δάνεια-Τόκοι-Φόροι, ενώ συγχρόνως για να μας κάνει να τρέχουμε γύρω-γύρω πιο γρήγορα, χρησιμοποιεί μαστίγιο. Φτάσαμε δηλαδή στην απόλυτη εθνική ντροπή.

Πρέπει λοιπόν να αλλάξει σε εθνικό επίπεδο η νοοτροπία μας. Το να ζούμε πάνω απ’ τις δυνάμεις μας, να καταναλώνουμε περισσότερο από όσα παράγουμε, αυτή η τακτική δεν πάει άλλο. Δεν οδηγεί πουθενά. Ή μάλλον μας οδηγεί σταθερά σε μεγαλύτερη εθνική και επομένως ατομική εξάρτηση και τελικά γενικευμένη πτώχευση, παρακμή, δυστυχία, ντροπή.
Κι εδώ στο σημείο αυτό νομίζω ότι ο λαός μας περιμένει να ακούσει μια υπεύθυνη και απολύτως τεκμηριωμένη πρόταση για το τι μπορεί και πρέπει να γίνει, ώστε να μεταβληθούμε σε λαό αυτάρκη, αυτοδύναμο, ανεξάρτητο, που να στηρίζεται τις δικές του αποκλειστικά ικανότητες και δυνάμεις, που θα τον βοηθήσουν να αντλεί τον πλούτο που χρειάζεται για να ζήσει από τη δική του χώρα, τα εδάφη, τις θάλασσες, την ικανότητα και την εργατικότητά του.

Μας φτάνουν όλα αυτά για να ζήσουμε; Έχουμε τις υποκειμενικές δυνατότητες, ώστε να στηριχτούμε στις δικές μας δυνάμεις χωρίς δάνεια και δίχως να απλώνουμε το χέρι ζητώντας ελεημοσύνη από τους άλλους; Είμαστε σε θέση να γίνουμε ουσιαστικά ανεξάρτητοι; Και το κυριότερο: Μπορούμε να αποφασίσουμε να ζούμε διαφορετικά απ’ ό,τι συμβαίνει στις τελευταίες δεκαετίες, από τότε που ενέσκηψε το πάθος του καταναλωτισμού;
Στο σημείο αυτό ο λαός μας, για να πεισθεί, περιμένει τεκμηριωμένες όπως είπα και πριν απαντήσεις, που όλες μαζί θα αποτελέσουν ένα νέο Όραμα για το μέλλον, μια νέα γενικευμένη πατριωτική ιδεολογία, που να στηρίζεται τόσο στις υλικοτεχνικές δυνατότητες που διαθέτει η χώρα μας όσο και στην ιστορική μας παράδοση, δηλαδή στις ηθικές και πολιτιστικές αξίες που θα πρέπει να αντιτάξουμε στο κυρίαρχο πνεύμα του ευδαιμονισμού που στηρίζεται σε ένα τρόπο ζωής ξένο προς τον ελληνικό χαρακτήρα και που εξυπηρετεί τα μεγάλα οικονομικά μονοπώλια στην προσπάθειά τους να τοποθετήσουν την ολοένα αυξανόμενη παραγωγή καταναλωτικών αγαθών, αποκλειστικά υλικών, που όπως τα παραισθησιογόνα δημιουργούν μια προσωρινή ψευδαίσθηση ευτυχίας, που τώρα ξέρουμε καλά πού μας οδηγεί.

Το κύριο ζητούμενο δηλαδή, η ευτυχία του λαού, η πραγματική ευτυχία και όχι η πλασματική και εφήμερη, στηρίζεται στα αισθήματα που γεννά μέσα στον καθένα μας η συνειδητοποίηση ότι αγαπάμε έμπρακτα τη χώρα που μας έλαχε να ζούμε, την μοναδική πατρίδα, που σημαίνει ότι ζούμε και προκόβουμε στηριγμένοι στις ίδιες μας δυνάμεις και προσπάθειες και μαζί με όσους ζουν κάτω από τον ίδιο ουρανό, χτίζουμε καθημερινά τη δική μας ζωή, που είναι σύμφωνη με τον χαρακτήρα μας, τις συνήθειές μας και τις πατροπαράδοτες παραδόσεις μας.

Έτσι κατ’ εικόνα και ομοίωση του λαού μας πρέπει να επιλεγούν εξ αρχής οι νέοι θεσμοί, που θα βοηθήσουν την κοινωνία να πηγαίνει μπροστά στηριγμένη στο δίκαιο, την αλληλεγγύη και την αληθινή αγάπη στην πατρίδα και τον λαό.
Μίκης Θεοδωράκης

Σάββατο, 23 Οκτωβρίου 2010

ΜΗΤΤΑ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ-ΜΙΑ ΗΡΩΪΔΑ ΚΑΡΚΙΝΟΠΑΘΗΣ Η ΙΔΙΑ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΙΑΠΑΘΕΙΣ ΤΗΣ

“Μας καταδικάζετε σε αργό κι επώδυνο θάνατο”

“Είμαστε σε τραγική κατάσταση. Υποχρεώνουν εμάς τους καρκινοπαθείς να πληρώνουμε από την τσέπη μας όλο το κόστος της χημειοθεραπείας, που μπορεί να ξεκινά από τα 500 ευρώ και να ξεπερνά τα χίλια κι άνω. Μας καταδικάζουν σε αργό κι επώδυνο θάνατο”.
Με τα λόγια αυτά η πρόεδρος της Ομοσπονδίας Καρκινοπαθών Ελλάδος Περσεφόνη Μήττα καταγγέλλει στη “Μ” την ταλαιπωρία και......
τους κινδύνους που εγκυμονεί η εγκληματική, όπως τη χαρακτηρίζει, απόφαση του υπουργείου Υγείας, η οποία προβλέπει ότι θα χορηγούνται από τα ασφαλιστικά ταμεία στους ασθενείς, μεταξύ των οποίων και οι καρκινοπαθείς, μόνο τα φάρμακα για τα οποία η πάθηση του ασθενούς περιλαμβάνεται στις εγκεκριμένες ενδείξεις.
Σε διαφορετική περίπτωση, δηλαδή εάν ο θεράπων γιατρός κρίνει ότι κάποιος ασθενής έχει ανάγκη να....... λάβει θεραπεία, η οποία συμπεριλαμβάνει κάποιο φάρμακο το οποίο δεν αναγράφει στις ενδείξεις του την πάθηση από την οποία πάσχει ο ασθενής, τότε ο τελευταίος υποχρεούται, εάν θέλει να συνεχίσει τη θεραπεία του, να πληρώσει εξ ολοκλήρου το κόστος της θεραπείας.
“Ήδη υπάρχουν άνθρωποι που έχουν αναγκαστεί να πληρώσουν από την τσέπη τους μεγάλα ποσό, προκειμένου να μην σταματήσουν τη θεραπεία τους. Το κόστος των χημειοθεραπειών δεν είναι εύκολο να καθοριστεί ακριβώς, διότι εξαρτάται από τη μορφή του καρκίνου και τον αριθμό των δόσεων χημειοθεραπείας που θα χρειαστεί ένας ασθενής”, εξηγεί η κ. Μήττα.
Σύμφωνα με την ίδια, η απόφαση του υπουργείου Υγείας είναι εγκληματική και διαχωρίζει τους ασθενείς σε δύο κατηγορίες και συγκεκριμένα σ’ αυτούς που έχουν την οικονομική άνεση να πληρώσουν και να θεραπευτούν και σ’ αυτούς τους οποίους το κράτος καταδικάζει σε αργό κι επώδυνο θάνατο, διότι απλώς δεν έχουν χρήματα να πληρώσουν.
Επιστολή στον υπουργό Υγείας
Το σοβαρό αυτό πρόβλημα επισημαίνει η Ομοσπονδία Καρκινοπαθών Ελλάδος, η οποία αριθμεί 11.000 μέλη, με ανοιχτή επιστολή της προς τον υπουργό Υγείας, Ανδρέα Λοβέρδο. Όπως επισημαίνει, η απόφαση του υπουργείου, εκτός από αντισυνταγματική, αντικοινωνική και αντιανθρωπιστική, είναι και αντιεπιστημονική, αφού στον τομέα της Ογκολογίας η κατάσταση είναι ρευστή.
“Κάθε μέρα ανακαλύπτονται νέα δραστικά φαρμακομόρια και νέες εφαρμογές υπαρχόντων δραστικών ουσιών μέσα από ερευνητικά πρωτόκολλα που ‘τρέχουν’ ανά τον κόσμο. Καθίσταται, λοιπόν, σαφές ότι δεν είναι εφικτό κάθε νέα χρήση κάποιου φαρμάκου να περιλαμβάνεται άμεσα και στο φύλλο οδηγιών του”, τονίζεται στην ανακοίνωση της Ομοσπονδίας.
Παράλληλα, αναφέρεται ότι το υπουργείο δεν έλαβε υπόψη του ακόμη δύο παράγοντες, εκ των ο οποίων ο ένας είναι η ελληνική γραφειοκρατία, η οποία μπορεί να καθυστερήσει την έγκριση μια νέας ένδειξης για πολύ καιρό και ο άλλος η απροθυμία των φαρμακευτικών εταιρειών να προβούν σε πλήρεις εργαστηριακές και κλινικές δοκιμές για κάθε πιθανή χρήση του φαρμάκου, λόγω κόστους.
“Είναι προφανές, λοιπόν, ότι η προσπάθεια του υπουργείου για περιορισμό των δαπανών στο χώρο της Υγείας είναι προς τη λάθος κατεύθυνση κι ελπίζουμε να γίνεται εξαιτίας της άγνοιας κι όχι εκ του πονηρού. Απέναντι σε αυτές τις εγκληματικές ενέργειες της πολιτείας, εμείς είμαστε αντίθετοι κι έτοιμοι να διεκδικήσουμε με κάθε τρόπο το αυτονόητο δικαίωμα στη ζωή”, καταλήγει η επιστολή των καρκινοπαθών.
Υ.Σ.
Την κ. ΜΗΤΤΑ Περσεφόνη, έτυχε να την γνωρίσω και μάλιστα πολύ καλά και πραγματικά εκείνο που θαύμασα σε αυτή την κυρία, ήταν το θάρρος της τόσο απέναντι στην επάρατη ασθένεια , όσο και τον αγώνα της για ενημέρωση , για συμπαράσταση και βοήθεια απέναντι στους ομοιοπαθείς συνανθρώπους της. Όλες οι Ογκολογικές Κλινικές των Νοσοκομείων , λόγω της μεγάλης κατανάγκη χρονικής διάρκειας που απαιτεί μια χημειοθεραπεία ή ακτινοβολία, με μέριμνα της, έχει εθελόντριες γυναίκες που προσφέρουν ένα καφέ, ένα αναψυκτικό, παράλληλα δε , επιστημονικό εθελούσιο προσωπικό, στηρίζει τους αρρώστους ηθικά και ψυχολογικά. Επίσης ίδρυσε Σύλλογο καρκινοπαθών που σχεδόν εβδομαδιαία, με μικρό κόστος, εκδράμουν σε διάφορα μέρη της Ελλάδας και με πολλά άλλα μέσα , προσπαθεί αυτή η ηρωϊδα-γυναίκα, να απαλύνει τον πόνο τόσο τον δικό της, όσο και των άλλων ασθενών. Η φωνή της και η εκφορά του λόγου της, λές και είναι βάλσαμο για τους αρρώστους. Εγώ προσωπικά τις εύχομαι να είναι καλά στην υγεία της[10 χρόνια πάσχει απότην επάρατη], και να συνεχίσει με αυτή την ορμή το αγαθοεργό της , για αυτήν-όπως λέει- καθήκον.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Παρασκευή, 22 Οκτωβρίου 2010

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ -ΜΕΤΕΩΡΟΛΟΓΟΙ, ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΣ ΧΕΙΜΩΝΑΣ ΤΗΣ ΧΙΛΙΕΤΙΑΣ.

Έρχεται ο δριμύτερος χειμώνας της τελευταίας χιλιετίας υποστηρίζουν οι μετεωρολόγοι

Καθοριστική θα είναι επίδραση των πάγων στο Ρεύμα του Κόλπου
Ο ερχόμενος χειμώνας θα είναι ο σκληρότερος της Ευρώπης που καταγράφηκε την τελευταία χιλιετία.
«Στο εγγύς μέλλον ένας τεράστιος παγετώνας θα αρχίσει να καλύπτει το βόρειο μέρος της ευρωπαϊκής ηπείρου, ως αιτία της υποχώρησης της ροής του θερμού ρεύματος του Κόλπου, στον Ατλαντικό Ωκεανό, που φθάνει μέχρι τις βόρειες ακτές της ευρωπαϊκής ηπείρου».
Τα παραπάνω υποστηρίζουν επιστήμονες -μετεωρολόγοι του Πανεπιστημίου του Briston.
Ενδεχομένως να έχουν και δίκιο, άλλωστε επιστήμονες είναι, κάτι παραπάνω θα ξέρουν.
Άλλωστε ας μην ξεχνούμε ότι αυτή την γή που πατούμε και όλοι μέσα θε να μπούμε, έτσι που την καταντήσαμε, καλά να πάθουμε.
Τώρα κακός χειμώνας, ακριβά καύσιμα , λίγα χρήματα, "ενός κακού, μύρια έπονται".

Πέμπτη, 21 Οκτωβρίου 2010

DIZZY GILLESPIE Ο ΜΕΓΑΣ ΤΡΟΜΠΕΤΙΣΤΑΣ

Επέτειος γέννησης του Dizzy Gillespie


Επέτειος γέννησης του Dizzy Gillespie και η Google αφιερώνει

Dizzy Gillespie: Για όσους αγαπούν πραγματικά την τζάζ το όνομα του είναι στενά συνδεδεμένο με αυτό το είδος της μουσικής και με την τρομπέτα του συνέβαλε σημαντικά στην εξέλιξη της μοντέρνας τζαζ και του μπίμποπ. Η Google σήμερα, 21 Οκτωβρίου, ημέρα της γέννησής του το 1917, του αφιερώνει το σημερινό της Logo

Ο John Birks "Dizzy" Gillespie γεννήθηκε στις 21 Οκτωβρίου 1917 και πέθανε στις 6 Ιανουαρίου 1993.

Θεωρείται ένας από τους μεγαλύτερους τζαζίστες όλων των εποχών που με την τρομπέτα του στην ο οποία ήταν αυτοδίδακτος, έγινε θρύλος της τζαζ.. Παιδί μίας 11μελούς οικογένειας στη Νότια Καρολίνα ,βίωσε το θάνατο του πατέρα του στα 10 του χρόνια.

Ο πατέρας του ήταν ερασιτέχνης μουσικός έδωσε τα πρώτα μαθήματα μουσικής στο γιό του . Αν και αρχικά ασχολήθηκε με την εκμάθηση του πιάνου, σε ηλικία δώδεκα ετών, στράφηκε στο όργανο της τρομπέτας, πάντα ως αυτοδίδακτος.

Οι ικανότητες του, ήταν τέτοιες που του επέτρεψαν να λάβει μία μουσική υποτροφία για το Ινστιτούτο Laurinburg της Νότιας Καρολίνας, όπου συνέχισε να εξασκείται στο πιάνο και την τρομπέτα.\

Πολλά τα μουσικά σχήματα που συμμετείχε και απέκτησε σύντομα το ψευδώνυμο Ντίζι (Dizzy)

Ο Γκιλέσπι, πειραματίστηκε μουσικά προσπαθώντας να ενσωματώσει αφρικανικά και κουβανέζικα μουσικά στοιχεία στη τζαζ

Πέθανε το 1993, σε ηλικία 75 ετών, από καρκίνο.

ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Τετάρτη, 20 Οκτωβρίου 2010

ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ


Τον Οκτώβριο του προηγούμενου χρόνου , το ΠΑΣΟΚ και ο αρχηγός του, Γ.Παπανδρέου, πήραν τα ηνία της Χώρας, από την Ν.Δημοκρατία, και σε πολύ λίγο χρόνο, έγινε η απογραφή του χρέους και όλα τα συναφή.
Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω όλους αυτούς τους χειρισμούς που μας σερβίρουν, και έχω όλο το δικαίωμα, να ρωτήσω -γιατί στην πραγματικότητα, εμείς θα πληρώσουμε-, πόσο είναι αυτό το αναθεματισμένο χρέος της Ελλάδας και από πού προήλθε.Και επειδή σε αυτή τη Χώρα, ο κάθε πολιτικός και εξουσιαστής, ερμηνεύει του Νόμους του Κράτους, για να παρερμηνεύουν τις πράξεις τους, στην ουσία των πραγμάτων, κανένας από τους "παρηκούντες την Ιερουσαλήμ", δεν πιστεύει τόσο στο ύψος του χρέους, όσο και πού το χρωστάμε.
Τί είπαν δηλαδή;Μας είπαν ότι χρωστάμε αυτά τά λεφτά,εκεί και εκεί, από αυτό το δάνειο που πήραμε και από εκείνο.
Από πού προκύπτει αυτό;
Από τόκους; Από όμόλογα; Από συμφωνίες χρεωκοπίας;
Ποιός μας έχει ξεκαθαρίσει με στοιχεία ότι το χρέος είναι αυτό καί προέρχεται από εκεί κι εκεί...; Ποιός; Ο Παπανδρέου; , ο Καραμανλής, η Βουλή , ποιός. Και γιατί θεωρούμε αξιόπιστα αυτά πού μας είπαν; Με τί μας έπεισαν; Μέχρι σήμερα, κανείς δεν μπορεί να προσδιορίσει το χρέος, τουλάχιστον επίσημα... Σας λέει μήπως κάτι αυτό;
Πριν τις εκλογές δεν υπήρχε τέτοιο κλίμα, τέτοια πορεία. Το χειρότερο που μπορούσε να συμβεί -είχε πει ο Καραμανλής προ των εκλογών, είναι πάγωμα μισθών γιά δύο χρόνια, ενώ το καλύτερο θα ήταν ο πόλεμος στη φοροδιαφυγή με όλα τά μέσα. Αλήθεια , έλεγε ψέμματα.
Πότε η χώρα απέκτησε συνθήκες πανικού και στάσης πληρωμών και χρεωκοπίας; Τότε που η Χώρα με την κυβέρνηση της, μπήκε στο ΔΝΤ, και άρχισαν τά παπατζίδικα παιχνίδια που είχε συμφωνήσει με ΔΝΤ και Γκόλντμαν Σακς, τότε που συναντιώταν κρυφά με τον Σόρος μέσα στην Ελλάδα και τότε που έκανε κάποιες παράξενες συναντήσεις με κάποιους εκπροσώπους αμερικανικών επενδυτικών εταιρειών.
Ο πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, εισήγαγε τις πιθανότητες χρεωκοπίας φραστικά και πρακτικά. Αυτός μίλαγε για ΔΝΤ, προδιαφημίζοντας μάλιστα την απώλεια της εθνικής μας κυριαρχίας!
Όπως καταλαβαίνετε ό άνθρωπος για να φτάσει εκεί, ή από αίσθημα θάρρους και εμπιστοσύνης, είναι αρνητικός, ή τα πραγματικά γεγονότα της οικονομίας ήταν τόσο βαθιά και άλυτα, που τον ανάγκασαν σε αυτή την άτακτο φυγή, σε Ε.Ε., και Δ.Ν.Τ.
Δεν του δίνω, λοιπόν, το δικαίωμα να χειρίζεται στην πλάτη μου την τεχνητή κρίση του, την (προ)κατασκευασμένη κρίση του. Νέτα σκέτα. Ιστορικά έχουν γίνει πολλές τέτοιες κρίσεις, από ανήμπορους πολιτικούς και γενικά άπειρους σε κρίσεις και σε διαφορές με άλλες Χώρες. Θα μπορούσαν να εξηγήσουν τα πάντα γύρω από το χρέος, να βρούν πρωτίστως τους υπαίτιους, να κατασχέσουν τις περιουσίες τους σε γενεές δεκατέσσερις, να κρεμάσουν και μερικούς για καθαρά λόγους παραδειγματισμού, και έτσι να μας πείσουν για του λόγου το αληθές.Δεν συζητώ κανένα χρέος μαζί τους, δηλαδή με τους τριακόσιους διότι δέν νομιμοποιείται πολιτικοί ενός σάπιου πολιτικού συστήματος, να φορτώνουν στις πλάτες του φτωχού κοσμάκη αυτά που αυτοί έκλεψαν, και εάν δεν τα έκλεψαν , μέχρι σήμερα δεν βρήκαν ποιοί τα έκλεψαν. Πρώτα οι κλέφτες να δικαστούν, να μπούνε στη φυλακή, να κατασχεθούν οι περιουσίες τους και μετά ένας καθαρός πολιτικός, θα δει τι θα κάνει με το χρέος της διαφθοράς και των διεφθαρμένων. Τέτοια χρέη δεν πληρώνονται σύμφωνα μέ τον διεθνή νόμο. Όταν δηλαδή αποδείξεις ότι το χρέος σου έχει σχέση με διαφθορά και χρηματισμό πολιτικών προσώπων, ΑΡΝΕΙΣΑΙ ΤΟ ΧΡΕΟΣ. Εξάλλου, ιστορικά η άρνηση χρέους αποτελεί πολιτική πράξη που δίνει διέξοδο στα αδιέξοδα που δημιουργούν οι τοκογλύφοι και οι τράπεζες. Δεν είναι η πρώτη φορά που θα γίνει. Για παράδειγμα, διαβάστε για ποιούς λόγους έγινε πραγματικά η Αμερικανική Επανάσταση και τότε θα καταλάβετε πως η Κυβέρνηση και γενικότερα η Βουλή των τριακοσίων ακολουθεί τον δρόμο της εξυπηρέτησης των τοκογλύφων πιστωτών και όχι την οδό της δικαίωσης των πολιτών.

Δεν γνωρίζω εάν η πρακτική αυτή, εξυπηρετεί του "μπατακτσήδες", εκείνο όμως που ξέρω πολύ καλά, είναι ότι ο φτωχός λαός, ο αγρότης, ο συνταξιούχος και εν γένει ο λαός που αγωνίζεται και αγωνιζόταν μια ζωή για τις καλύτερες μέρες, είναι ο μόνος που δεν φταίει και ο μόνος που δικαιούται να αμφιβάλει και το ύψος του χρέους , πολύ δε περισσότερο, να υποχρεωθεί να το πληρώσει.

ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ



Δευτέρα, 18 Οκτωβρίου 2010

ΑΔΕΙΑ ΟΔΗΓΗΣΗΣ ΙΡΑΝΗΣ

Στο ΙΡΑΝ η θρησκεία τους[Ισλαμισμός] και η εν γένει κοινωνική δομή της οικογένειας, την γυναίκα, παρότι τα τελευταία χρόνια η συμμετοχή της στην εργασία και σε άλλα κοινωνικά δρώμενα, την καθιστούν ενεργό κομμάτι της κοινωνίας, εν τούτοις την θεωρούν υποδιέστερη του άνδρα κατά πολύ.
Αυτό μπορεί κανείς να το διαπιστώσει σε πολλές καθημερινές δραστηριότητες, αλλά εδώ στην ανύπαρκτη κατά τα άλλα φωτογραφία, μπορεί να το δεί, πολύ καλά.
Η γυναίκα της φωτογραφίας, κατέχει δίπλωμα οδήγησης, αλλά η μπούρκα, δεν την επιτρέπει , να φανεί το πρόσωπο της.
Τώρα το πρόβλημα αναγνώρισης της, σε περίπτωση παράβασης, εναπόκειται στις μαντικές δυνάμεις του προσωπικού της Τροχαίας του Ιράν.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Πέμπτη, 14 Οκτωβρίου 2010

ΕΛΛΑΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΣΟΥ, ΤΕΛΕΙΩΜΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ.

Για όσους έζησαν εκτός της Ελλάδος, είναι γνωστό ότι , εκεί που έζησαν και συγκεκριμένα οι κάτοικοι τους Αλλοδαποί, νοσταλγούν με μεγάλη επιμονή και υπομονή, να βρεθούν στην Ελλάδα και αν είναι δυνατό, να επισκεφθούν τον Ιερό Βράχο της Ακροπόλεως.
Δυστυχώς όμως το Κράτος και οι εργαζόμενοι, στα πλαίσια διαφωνιών τους, κλείνουν την είσοδο στους τουρίστες επισκέπτες που για να επισκεφθούν την Ακρόπολη, διανύουν χιλιάδες χιλιόμετρα και όταν επιστρέφουν στην πατρίδα τους , γίνονται οι πιό αρνητικοί προπαγανδιστές για τα χάλια της Ελλάδας και ειδικότερα του Τουρισμού μας.Σίγουρα Κράτος και εργαζόμενοι, ο καθένας από την μεριά του, πάντα έχει δίκαιο. Αυτοί όμως που δεν φταίνε σε τίποτα, είναι οι τουρίστες-επισκέπτες, που στο κάτω-κάτω της γραφής, ήλθαν στην Ελλάδα, για να χαρούν τις ομορφιές της και να αφήσουν και τα ωραία τους λεφτά.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ

ΑΡΘΡΟ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟ 1974, ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ.
Υ.Σ.
Ησυλλογή των στοιχείων έγινε απο τον ΔΕΔΙΔΗ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟ

ΠΩΣ ΕΦΘΑΣΕ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΤΑΡΕΥΣΗ, ΑΠΟ ΤΟ 1974, ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ

Διαβάστε παρακάτω με λεπτομέρειες, πώς το χρέος της Ελλάδος που το 1974, ,ήταν 300 περίπου εκατομμύρια δραχμές, έφθασε στο δισθεώρητο ύψος των 460 δίς ευρώ.
Η Χούντα το 74 παραδίδει στον Κ. Καραμανλή, υγιές χρέος 330 εκατ. (υγιές διότι λόγω μεγάλης βιομηχανικής και αγροτικής ανάπτυξης το χρέος αυτο-εξοφλείτο).
Ο "Εθνάρχης" μετατρέπει το χρέος μετά από 7 χρόνια σε 8 δις.
Ο Ανδρέας κλείνει με δυο τρόπους εισφορών, μέσα σε μια νύχτα , όλες τις τεράστιες βιομηχανίες (ΙΖΟΛΑ, ΠΙΤΣΟΣ, ΕΛΙΝΤΑ, ΠΕΙΡΑΪΚΟΙ ΠΑΤΡΑΪΚΗ, ΧΡΩΠΕΙ κτλ ), και εφαρμόζει το οικονομικό σύστημα-τερτίπι που λέγεται "EASY MONEY SYSTEM" σε επίπεδο κράτους, δηλαδή παίρνει δάνεια (από τις Εβραϊκές Τράπεζες του Ροκφέλερ που πρωτύτερα είχαν σχεδιάσει οργανώσει και χρηματοδοτήσει την δημιουργία του ΠΑΣΟΚ) και μοιράζει τα χρήματα στους πολίτες, δηλαδή γεμίζει την αγορά με χρήμα (όχι όμως υγιή αλλά δανεικά με ασύλληπτους τόκους). Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα για πρώτη φορά η Ελλάδα να καταναλώνει περισσότερα από αυτά που παράγει, βυθίζοντας την πολύ περισσότερο , σε ένα σύστημα ολωσδιόλου άρρωστο ,οικονομικά.
Σκοπός του "Τσοβόλα δώστα όλα" δεν είναι η φιλανθρωπία, όπως πιστεύει ο λαός, αλλά στο ότι:
 1ον πρέπει να αρχίσει ο λαός τα μεγάλα έξοδα και να συνηθίσει στα μεγάλα έξοδα
 2ον πρέπει να "δέσει" την Ελλάδα με τα δάνεια στις ομόφυλες του Εβραϊκές Τράπεζες
 3ον και όλα αυτά γιατί; για να ενεργοποιηθεί εν καιρώ ένα οικονομικό σύστημα σε επίπεδο φυσικών προσώπων και πολύ αργότερα ένα παρόμοιο οικονομικό σύστημα σε επίπεδο πρώτα φυσικών προσώπων και αργότερα σε επίπεδο Κράτους.
- Ο Μητσοτάκης βασιζόμενος στην κατάντια των ΔΕΚΟ που είχε φέρει ο Παπανδρέου θέλησε να αρπάξει την ευκαιρία και να τις "χαρίσει" σε ιδιώτες με το αζημίωτο φυσικά.
- ο Σημίτης φέρνει την ομόφυλη του Εβραϊκή Goldman Sachs για να φτιάξει ένα σύστημα δημιουργικής λογιστικής, όπως ονομάσθηκε, για να καλύψει το χρέος στα χαρτιά και να μπούμε στο Ευρώ. Η Goldman Sachs για αυτό το σύστημα, πήρε πάνω από 1 ΔΙΣ ευρώ από την Ελλάδα.
Ο Σημίτης λοιπόν κάνει την συμφωνία με την Goldman Sachs μέσω του Πέτρου Χριστοδούλου. (Ο Πέτρος Χριστοδούλου εκτός από την Goldman Sachs ήταν σύμβουλος και στην JP Morgan, και αμέσως μετά γίνεται διευθυντής στην Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος.) Αυτό το σύστημα, της δημιουργικής λογιστικής[αγγλιστί swaps], ήταν και η βάση της δικαιολογίας της σημερινής κατάρρευσης διότι η Goldman Sachs γνώριζε τα βαθύτερα κατατόπια της Ελληνικής οικονομίας.
Το ερώτημα είναι όμως, γιατί οι Ευρωπαίοι εταίροι μας ενώ ξέρανε το κόλπο κάνανε τα στραβά μάτια;
Όπως μας ενημερώνει ένας Γερμανός οικονομολόγος, κάνανε τα στραβά μάτια διότι η Ελλάδα δεν είναι βιομηχανική χώρα, άρα δεν είναι ανταγωνιστής της Γερμανίας ή της Γαλλίας, Αντίθετα είναι μια καλή αγορά και ευκαιρία να κερδοσκοπήσουν επάνω μας, διότι θα μας δανείζανε με τόκο και τα δανεικά πριν φτάσουνε εδώ θα τα ξαναπαίρνανε πίσω λόγω VW, BMW, Mercedes, Opel, Audi, Bosch, Siemens, Miele, AEG, Lidl, Renault, Peugeot, Citroen, Carrefur, αγορά οπλικών συστημάτων κτλ...
Κοντεύοντας στο 2000 και όταν πια το προαναφερόμενο οικονομικό σύστημα, σε επίπεδο κράτους είχε φτάσει στο ζενίθ ( Η Ελλάδα χρωστάει πάρα πολλά στις Εβραϊκές Τράπεζες), έπρεπε να εφευρεθεί ένας τρόπος να πάψει πια η ενεστώσα κατάσταση σε επίπεδο κράτους, και να περάσουμε στο άλλο επίπεδο δηλαδή στο επίπεδο φυσικών προσώπων.
Έτσι εφευρέθηκε το κόλπο το οποίο δεν ήταν άλλο από την μεγάλη απάτη του Χρηματιστηρίου, που όλοι ήδη έχουμε ξεχάσει.
Σκηνοθέτησαν λοιπόν εικονικά κέρδη και μέσω πάντα των υποχείριων ΜΜΕ κατόρθωσαν να κάνουν ακόμα και τους βοσκούς επάνω στα ψηλότερα βουνά να κατεβαίνουν στην τηλεόραση του καφενείου για να δουν τις μετοχές τους.
Όταν το 99% του Ελληνικού λαού είχε παίξει στο χρηματιστήριο και ή όλη κατάσταση είχε φτάσει στο ζενίθ, ήρθε η ώρα του Σόρρος. Σκάει μύτη ο Σόρρος και ξεκινάει το κατρακύλισμα. Με αποτέλεσμα να πάρουν όλα τα λεφτά του λαού που νωρίτερα τους τα είχαν δώσει με το σύστημα που προαναφέρθηκε[EASY MONEY SYSTEM], σε επίπεδο κράτους μέσω του Ανδρέα. Ο σκοπός όμως δεν είχε ολοκληρωθεί, ίσα ίσα μόλις ξεκινούσε.
Ανακεφαλαιώνοντας λοιπόν
 Ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε ενεργοποιήσει το "EASY MONEY SYSTEM" σε επίπεδο κράτους (δηλαδή έπαιρνε δάνεια και τα μοίραζε στην αγορά (με το αζημίωτο βέβαια) καταχρεώνοντας-δεσμεύοντας το Ελληνικό κράτος στις Εβραϊκές Τράπεζες).
 Tο 2000, Σημίτης και Σόρρος, τραβάνε όλο το χρήμα που είχε διοχετεύσει ο Παπανδρέου μέσω του χρηματιστηρίου, με αποτέλεσμα να μένει η Ελλάδα-αγορά χωρίς ρευστό αλλά με τεράστιους τόκους δάνειων του Ανδρέα να μας βαραίνουν.
 Δεδομένου λοιπόν ότι ρευστό στην αγορά από τα κρατικά δάνεια πια δεν υπάρχει, (αφού τα πήραν πίσω αφήνοντας βέβαια τα χρέη από τους τόκους), οι ανάγκες των μικρομάγαζων για ρευστό και των ανθρώπων να αγοράσουν μια κατοικία ήταν πάντα δεδομένη, εμφανίζονται ως απομηχανής θεός, οι Τράπεζες, οι οποίες ανοίγουν τις κάνουλες ενεργοποιώντας έτσι το σύστημα του εύκολου χρήματος, σε επίπεδο φυσικών προσώπων. Δηλαδή οι Τράπεζες αρχίζουν και ρίχνουν ρευστό στην αγορά, αυτήν την φορά μέσω των φυσικών προσώπων.
Ήταν λύση αυτή για να ορθοποδήσουμε; φυσικά και όχι.
Σκοπός ήταν να φτάσει η κατάσταση σε κάποιο σημείο, να κλείσει ένας Χ χρονικός κύκλος για να προχωρήσουν στο επόμενο στάδιο .
Έχουμε λοιπόν τρία δεδομένα:
1)Mας βαραίνουν κρατικά χρέη από τα δάνεια του Ανδρέα, άρα μπαίνουν τρελοί φόροι σε όλες τις συναλλαγές, υποτίθεται για να ξεχρεώσουμε, αυτό όμως σημαίνει ακρίβεια
2)Υγιές ρευστό στην αγορά δεν υπάρχει, παρά μόνο τα χρήματα των Τραπεζών, τα οποία είναι με τοκογλυφικούς όρους, στην ήδη κατεστραμμένη αγορά και
3)Οι τιμές των κατοικιών από το 1993 έχουν 10πλασιαστεί λόγω φορολογίας, οπότε τα βάρη στους πολίτες αβάσταχτα.
Ήταν καιρός για το τελικό χτύπημα σε επίπεδο κράτους.
Πριν ένα χρόνο το 2009, οι τράπεζες ξαφνικά κλείσανε τις κάνουλες των δανείων, οπότε η οικονομική δυσχέρεια, δημιουργεί ένα ντόμινο.
ΤΕΛΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ:
Ο Καραμανλής το μόνο σωστό πράγμα, που έκανε στην ζωή του, ήταν να κλείσει την συμφωνία με την Ρωσία για τον Αγωγό Μπουργκας - Αλεξανδρούπολης.
Αυτό στους Εβραίους της Αμερικής έκανε ασύλληπτο κακό (άρα καλό για εμάς) διότι:
1)Θα κερδίζαμε χρήματα υγιή ξανά, μετά από 30 χρόνια.
2)Ποιος θα τολμούσε να πειράξει τα συμφέροντα του Πούτιν;
3)Αν το παραμύθι "μπαμπούλας Τουρκία" κατέρρεε, τα κέρδη και η επιρροή των Εβραίων εξ Αμερικής θα εξανεμιζόταν, διότι αφενός δεν θα μας δάνειζαν πλέον αυτοί, θα σταματούσαμε να αγοράζουμε οπλικά συστήματα από αυτούς (στην Ε.Ε. αγοράζουμε οπλικά συστήματα από Αμερική τόσα όσα οι υπόλοιπες χώρες της Ε.Ε. μαζί), και ότι σε καιρό πολέμου οι Αμερικάνοι δεν θα μπορούσαν να μας επηρεάσουν εφόσον τα οπλικά συστήματα δεν ήταν δικά τους.
Αυτοί και πολλοί άλλοι λόγοι ήταν, που έπρεπε να πέσει ο αποτυχημένος Καραμανλής, και στην θέση του να έρθει ο Γεώργιος Παπανδρέου.
Φυσικά η Ν.ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του νεώτερου Καραμανλή, μπροστά στο φόβο της αντίδρασης του λαού, όσο καιρό κυβέρνησε, όχι μόνο δεν έπραξε κάτι το αξιόλογο, προκειμένου να καλυτερεύσει τα πράγματα, αλλά ενέδωσε σε όλες τις πιέσεις, για διορισμούς "δικών της παιδιών ", πλήρωσε από χρήματα που δανείσθηκε και δεν είχε στα ταμεία της, προκειμένου να ικανοποιήσει ομάδες πληθυσμού που δεινοπαθούσαν[βλέπε αγρότες] και χειρίσθηκε την εξουσία σπάταλα και χωρίς καμία αξιοκρατία, εξαργυρώνοντας συνεχώς σε καίριες θέσεις, κομματικές ταυτότητες, δικών της ανθρώπων, φαινόμενο που μπορεί κανείς να παρατηρήσει, στην νεώτερη ιστορία της Ελλάδος, από όλες τις παρατάξεις που άσκησαν εξουσία.
Στον προεκλογικό αγώνα ο Καραμανλής ουσιαστικά με τις δηλώσεις του δείχνει στον λαό να ψηφίσει ΠΑΣΟΚ, (σκεφτείτε τι απειλές δέχθηκε για να το κάνει αυτό), ο Παπανδρέου υπόσχεται χρήμα στον λαό (Τσοβόλα ξαναδώστα όλα) και ο λαός παραβλέπει τις προεκλογικές θέσεις του ΠΑΣΟΚ στα εθνικά θέματα (πράγμα που φανερώνει τα πάντα) γιατί το μυαλό του, μένει στις απατηλές υποσχέσεις για χρήματα.
Ο ευκολόπιστος λαός ψηφίζει ΠΑΣΟΚ και εκεί ξεκινάει το μεγάλο πανηγύρι.
Και ενώ προεκλογικά υπόσχεται χρήματα στον λαό με το που βγαίνει λέει το αντίθετο ισχυριζόμενο ότι δεν γνώριζε, αλλά τον αρχηγό του κόμματος Γ.Παπανδρέου, τον διαψεύδουν άμεσα πρόσωπα που τον είχαν ενημερώσει προεκλογικά όπως ο Προβόπουλος και ο Αιβαλιώτης. Δεν νομίζεται ότι θα έπρεπε να τα γνώριζε, για πρωθυπουργός πάει, όχι για περιπτεράς. Στην καλύτερη είναι ανεύθυνος και στην χειρότερη ήξερε καλά τι έκανε με δόλο.
Ο Γ.Παπανδρέου, 30 ημέρες πριν τις εκλογές, και ενώ είμαστε στην προεκλογική περίοδο, πηγαίνει στην Αμερική, στον Κλίντον. Κανένα μέσο των media δεν το αναφέρει (!) τι πήγε να κάνει στην Αμερική; τι είπε με τον Κλίντον; με ποιους συναντήθηκε και τι σχεδίασε; διότι για καφέ στην Αμερική σε καιρό προεκλογικής εκστρατείας δεν νομίζω να πήγε.
Κατ αρχήν προσλαμβάνει την ίδια Εβραϊκή Εταιρεία που ανέλαβε την καμπάνια του Ομπάμα για να κάνει την καμπάνια του ΠΑΣΟΚ.
Με το που γίνεται πρωθυπουργός ΞΑΦΝΙΚΑ ξεχνάει το "λεφτά υπάρχουν", ΞΑΦΝΙΚΑ θυμάται ότι "λεφτά δεν υπάρχουν", ΞΑΦΝΙΚΑ όλοι θυμούνται ότι η Ελλάδα δεν τα πάει καλά με τα δημοσιονομικά, ΞΑΦΝΙΚΑ οι τράπεζες και τα markets θυμούνται ότι δεν τα πάμε καλά.
Όπως μας ενημερώνει ο οικονομικός δημοσιογράφος των Financial Times του Λονδίνου, Μάρτιν Σάντμπου, στο τέλος του 2009 το Ντουμπάι ανακοίνωσε μια αναδιάρθρωση της οικονομίας του, που τρόμαξε τους επενδυτές και δημιούργησε πολλές αμφιβολίες όλων των κρατικών τίτλων και την ίδια στιγμή η Ελληνική Κυβέρνηση ομολόγησε από μόνη της ότι τα στοιχεία για το έλλειμμα της Ελλάδας είχαν παραποιηθεί, που ήταν η αιτία να ανοίξουν οι ασκοί του Αιόλου.
Παράλληλα το περιοδικό FOCUS βγάζει εξώφυλλο την Αφροδίτη να κάνει την χειρονομία λέγοντας λίγο πολύ ότι δουλεύουν οι Γερμανοί για να ταΐζουν τους τεμπέληδες Έλληνες. Την ίδια στιγμή ο Γερμανός οικονομολόγος Ότμαρ Ίσιγκ υποστηρίζει ότι δεν πρέπει να δοθεί από την Ε.Ε. υποστήριξη στην Ελλάδα γιατί έχουμε φάει πολλά (εν μέρη έχει δίκιο, τα πολλά όμως τα έχουν φάει οι ΠΑΣΟΚΟ- ΝΔ –ΚΚΕ -ΣΥΡΙΖΙΤΕΣ και κάποιοι μεγαλοκαρχαρίες και όχι ο λαός).
Ας δούμε το παρασκήνιο όμως, ο ιδιοκτήτης του περιοδικού FOCUS, Hubert Burda ιδιοκτήτης του Hubert Burda media με 250 περιοδικά, τηλεόραση κτλ, είναι μεταξύ πολλών άλλων, μέλος οικονομικών funds. Μέσω των ΜΜΕ και της παραπληροφόρησης πιέζει να ΜΗΝ πάρει η Ελλάδα οικονομική βοήθεια από την Ε.Ε. ότι δηλαδή κάνει και ο Γερμανός οικονομολόγος Ότμαρ Ίσιγκ.
Αυτό που ξεχάσαν να μας πουν οι δυο κύριοι, είναι ότι διατελούν σύμβουλοι της Goldman Sachss, της JP Morgan και της Deutsche Bank.
Αν καταφέρνανε να πείσουνε οι δυο κύριοι αυτοί, να μην πάρουμε χαμηλότοκα δάνεια από την Ε.Ε. αναγκαστικά θα έπρεπε να πάρουμε δάνεια με μεγαλύτερο τόκο από τις Goldman Sachs, JP Morgan, Deutsche Bank με τον τρόπο που θα εξηγήσουμε παρακάτω. Εδώ ξανασυναντάμε την Goldman Sachs που είχε φέρει ο Σημίτης για εκείνο το SWAP που προείπαμε. Οι κύριοι (Burda & Issing) ουσιαστικά μας στέλνουν στα δόντια τους, είναι αυτοί όμως οι κύριοι υπαίτιοι ή απλά παίζουν ως κομπάρσοι στο ίδιο θέατρο;
Ο Ομπάμα τύπωσε στα δυο περίπου χρόνια που είναι στην εξουσία δολάρια όσα δεν είχε τυπώσει η Αμερική από τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, μέχρι την ημέρα που εξελέγη. Αυτό το πληθωριστικό δολάριο δεν έχει αξία και πρέπει να αποκτήσει. Ο μόνος τρόπος να αποκτήσει είναι να κλέψει αξία από κάποιο άλλο νόμισμα το οποίο έχει αξία, ποιο θα μπορούσε να είναι αυτό; Μα φυσικά το Ευρώ.
Ο Παπανδρέου ένα μήνα μετά την εκλογή του, έχει γεύμα στο ξενοδοχείο "Πεντελικόν" στην Κηφισιά με τον Εβραίο πρόεδρο της Goldman Sachs Γκάρυ Κοέν, τον επικεφαλής των οικονομικών ερευνών της εταιρείας, τον εν Ελλάδι αντιπρόσωπο τους, την Κατσέλη, τον Δρούτσα και τον Παπακωνσταντίνου. Ένας πρωθυπουργός δέχεται στο μέγαρο Μαξίμου, τι δουλειά έχει στο Πεντελικόν; Μα διότι εκεί μπορούν να μην δώσουν αναφορά σε κανέναν το τι είπαν και συμφώνησαν, διότι δεν επιβάλλεται να καταγραφεί πουθενά επίσημα το γεγονός αυτό, σε αντίθεση με το αν η συνάντηση γινόταν στο Μαξίμου.
Η Γαλλική εφημερίδα LE MONDE σε άρθρο της λέει: ¨Στην Ευρώπη η Goldman Sachs στρατολογεί ισχυρά πρόσωπα για να εγκαθιδρύσει την δική της ισχύ" και μέσα στο άρθρο λέει ότι "τοποθετήσανε" τον Πέτρο Χριστοδούλου σε σημείο κλειδί για να φέρουν εις πέρας τα σχέδια τους.
Μετά την συνάντηση λοιπόν ο γνωστός από τα παλιά Πέτρος Χριστοδούλου, που αναφέραμε στην αρχή, διορίστηκε ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΧΡΕΟΥΣ (ΟΔΔΗΧ), δηλαδή ο Παπανδρέου μετά το γεύμα στο Πεντελικόν με την Goldman Sachs διόρισε το στέλεχός της (τον Χριστοδούλου) να διαχειριστεί τα χρέη μας.
Νωρίτερα από όλα αυτά η Goldman Sachs η JP Morgan και η Deutsche Bank έβγαλαν στην αγορά ένα "προϊόν", ζητώντας επενδυτές, ζητώντας τους να τζογάρουν στην κατάρρευση και χρεοκοπία της Ελλάδας.
Μετά η Deutsche Bank έβγαλε μια έκθεση ότι η Ελλάδα δεν θα μπορέσει να αποπληρώσει τα χρέη της. Την ίδια στιγμή κινητοποιείται το τμήμα των CDS (Credit Default Swaps- ασφάλιση χρεών σε περίπτωση μη αποπληρωμής) της ίδιας τράπεζας και ζητάει μεγαλύτερα ασφάλιστρα από την Ελλάδα. Ξεκινάνε τα ΜΜΕ να παίζουν τον ρόλο "παπαγαλάκια" και η κοινή γνώμη χάφτει ότι η Ελλάδα πάει για πτώχευση. Έτσι τα CDS μεγαλώνουν και οι έξυπνοι με έναν ταχυδακτυλουργικό τρόπο κερδοσκοπούν με τον εξής απλό τρόπο: Δανείζονται (το έκανε η Μέρκελ, ναι είναι αυτοί που δουλεύουν για να καθόμαστε εμείς...)με 3% και αυτά τα χρήματα τα δανείζουν σε εμάς με 7% η διαφορά αυτή (4%) είναι τα SPREADS. Βέβαια οι τράπεζες Goldman Sachs, JP Morgan και η Deutsche Bank ελέγχουν το 95% των SPREADS παγκοσμίως).
Τώρα λοιπόν έρχεται για να τα καταστρέψει όλα και το Δ.Ν.ΤΑΜΕΙΟ . Το υποτιθέμενο κρατικό χρέος μας ήταν 320 ΔΙΣ (χώρια αυτά που χρωστάνε οι Έλληνες ως φυσικά πρόσωπα στις τράπεζες μέσω καταναλωτικών, στεγαστικών, επιχειρηματικών και πιστωτικών καρτών- που είναι 280 ΔΙΣ).
Από αυτά τα 320 ΔΙΣ το 60% είναι σε κρατικά ομόλογα. Κρατικά ομόλογα σημαίνει ότι το κράτος βγάζει ομόλογα, και μέσω κάποιας τράπεζας ο επενδυτής τα αγοράζει με σκοπό κάποιο κέρδος, ΑΡΑ ενώ φαίνεται ως χρέος ΔΕΝ είναι χρέος, αφού ο επενδυτής έχει πληρώσει την τράπεζα γι αυτά.
Αυτό σημαίνει ότι εφόσον δεν τα χρωστάμε, κανείς δεν έχει αξίωση να μας ζητήσει κάτι ως αντάλλαγμα.
Με τις υπογραφές στο ΔΝΤ όμως, ο Γεώργιος Παπανδρέου με δεκανίκι τον Καρατζαφέρη ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΕ αυτά τα 200 ΔΙΣ (60%) του χρέους- ομολόγων από ανύπαρκτα σε υπαρκτά, και εφόσον τώρα είναι υπαρκτά ζητάνε αξιώσεις αυτοί στους οποίους χρωστάμε.
Πόσο τυχαίο είναι το γεγονός ότι ο Παπανδρέου, το πρώτο πράγμα που έκανε ως πρωθυπουργός ήταν να καταμετρήσει και να κοστολογήσει την κρατική περιουσία που κοντολογίς τί ειρωνεία, ήταν όσο και το έλλειμμά μας;
ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΓΙΑΤΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΘΕΣΗ;
ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ όπως μας ενημερώνει ο Δελαστίκ στην Ε.Ε. είμαστε οι έβδομοι σε χρέος, στην Ευρώπη πάρα πολύ πίσω απο άλλες Χώρες και δεν χρωστάμε περισσότερα από τις ΗΠΑ ή την Ιαπωνία.
Ενδεικτικά αναφέρω ότι η Ιταλία χρωστάει 1,4 ΤΡΙΣ, η Ισπανία 1,1 ΤΡΙΣ, η Ιρλανδία 870 ΔΙΣ, κτλ κτλ...
Οι Βέλγοι και οι Ολλανδοί που ήρθαν εδώ για επίβλεψη, οι χώρες τους χρωστάνε περισσότερο από ότι εμείς.
ΤΕΛΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ
Κάπου ανέφερα ότι ο Παπανδρέου προεκλογικά είχε πει τις προθέσεις του στα εθνικά θέματα, που σαν νεότευκτος Πρωθυπουργός, ήθελε να συμβάλει, στην αποκλιμάκωση μιας χρονοβόρας και δυσεπίλυτης κατάστασης[βλέπε ηφαλοκρυπίδα, Αιγαίο, Κύπρος , Σκοπιανό κλπ]. Ίσως να είπε ψέματα μόνον όσον αφορά τα οικονομικά, ο λαός δεν έδωσε καμία σημασία στα εθνικά θέματα και περίμενε να τους δώσει χρήματα, που φυσικά δεν έδωσε.Το ένα θέμα με το άλλο (εθνικά θέματα και οικονομικά) έχει άμεση σχέση και ας μην το αντιλαμβάνεται το μυαλό του Ρωμιού.
Ο στόχος όλων όσων "αγαπούν" την Ελλάδα, είτε αυτοί βρίσκονται εντός της Ε.Ε. , και θεωρούνται φίλοι μας συνεταίροι, είτε είναι δεδηλωμένοι εχθροί μας, είναι να έρθουν στην Ελλάδα αλλοδαποί, τους οποίους τους στέλνουν οι Τούρκοι σε συνεργασία με τις κυβερνήσεις άλλων ανήμπορων οικονομικά συνανθρώπων μας, Κρατών.
Γεννάνε αυτοί, ασύστολα , υπογεννητικότητα εμείς, σε δύο γενεές εκ των πραγμάτων εξαφανιζόμαστε, και σύμφωνα με Νομοθετικά διατάγματα και αποφάσεις της Βουλής θα ψηφίζουν και ενώ θα είναι πλειοψηφία, θα βγάζουν τους δικούς τους δημάρχους, νομάρχες,κλπ άρχοντες-εξουσιαστές, και φυσικά εμείς αυτό που μένει, είναι να εξαφανιζόμαστε.
Σκεφτείτε λοιπόν Σκοπιανούς να ψηφίζουν τους δικούς τους στην Φλώρινα, τους Αλβανούς να ψηφίζουν τους δικούς τους στα Ιωάννινα, στην Θράκη να γίνεται, αυτό που συμβαίνει τώρα , εδώ και πολλά χρόνια.
Μέχρι τότε θα παίξει "συνεκμετάλλευση" στο Αιγαίο, δηλαδή παραδίνουμε το Αιγαίο στους Τούρκους, ήδη η Θράκη είναι στα χέρια τους (έχουν βγάλει και σημαία) και απλά περιμένουν να κυλήσει ο χρόνος για να σβήσουμε,γιατί ο ύπνος μας εκτός του ότι είναι βαθύς, είναι και γαλήνιος ,χωρίς υστεροβουλία και πονηριά. Νομίζουμε-κατά πώς μας συμφέρει-, ότι όλοι γύρω μας, σκέφτονται , όπως εμείς. Είναι δυνατό. Φυσικά όχι.
Το τελικό οικονομικό σύστημα που προαναφέρθηκε πάρα πολλές φορές, σε επίπεδο κράτους και φυσικών προσώπων, έχει σαν αποτέλεσμα να μας πάρουν τον τεράστιο ορυκτό πλούτο ,) και να τους χρωστάμε και από πάνω και όλα αυτά για να μην βγάλουμε τσιμουδιά, άσχετα αν όλα τα δεδομένα τα πραγματικά αυτού του Κράτους που ακούει στο όνομα ΕΛΛΑΔΑ, μπορεί να ζήσει με τον πλούτο που διαθέτει σε όλα τα επίπεδα και πλουσιοπάροχα και για μεγάλο χρονικό διάστημα, στο διηνεκές.
ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_economyepix_2_03/03/2010_392630
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=46&ct=32&artId=293087&dt=03/03/2010
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artid=317999&dt=03/03/2010
http://e-dromos.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=88:------goldman-sachs-&catid=22:2010-02-11-18-17-32&Itemid=51
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11826&subid=2&pubid=10276863
http://www.imerisia.gr/article.asp?catid=12337&subid=2&pubid=25925173
http://www.lemonde.fr/cgi-bin/ACHATS/acheter.cgi?offre=ARCHIVES&type_item=ART_ARCH_30J&objet_id=1116394
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11826&subid=2&pubid=10202891
Από τα ντοκιμαντέρ Money as debt, zeitgeist I & II, Money Masters, Εξομολόγηση ενός οικονομικού δολοφόνου.
Η συγκεκριμένη μελέτη, γύρω από την οικονομική κατάσταση στην Ελλάδα, ίσως να μην είναι η μόνη που καλύπτει όλο το φάσμα της κομπίνας τόσων και τόσων ετών και φυσικά δεν διεκδικεί το αλάθητο.Δεν σταχυολογήθηκαν τα στοιχεία από οικονομολόγους ή επιστήμονες -γνώστες του αντικειμένου, αλλά από ένα άσχετο άτομο με τα οικονομικά, που το μόνο που έκανε, ήταν να συνθέσει τόσο καιρό, όλα τα στοιχεία του πάζλ, και μέσα από πηγές που προαναφέρονται από sites εφημερίδων και άλλων μέσων[Internet], να αποδώσει την αλήθεια της κομπίνας, σε όλο της το μεγαλείο. Τώρα εάν συμφωνείτε, ή διαφωνείτε, με τα αναγραφέντα, είναι δική σας υπόθεση. Δική μας υπόθεση, ήταν να συλλέξουμε τα στοιχεία και να σας τα παρουσιάσουμε.

ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ

Ο Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΒΟΥΚΕΦΑΛΑΣ

ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΠΙΣΤΗΤΟΥ

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ
Του ΔΕΔΙΔΗ βΑΣΙΛΕΊΟΥ
Ο διάσημος Αμερικανός Καθηγητής...
Αρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Μπέρκλευ Στέφεν Μίλλερ, με μνημειώδη επιστολή του, προς το επίσημο Περιοδικό του Αμερικανικού Αρχαιολογικού Ινστιτούτου «Archaeology Magazine», ξεσκεπάζει τους σφετεριστές της Ιστορικής Αλήθειας και με αδιαμφισβήτητα επιστημονικά επιχειρήματα, καταρρίπτει απόλυτα τους ισχυρισμούς των Σκοπίων, περί του δήθεν δικαιώματός τους να αποκαλούνται «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» και «ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ»!
Ειδικότερα, ο διάσημος Καθηγητής, με αφορμή προκλητικό άρθρο του Δημοσιογράφου Matthew Brunwasser για τα Σκόπια, υπό τον τίτλο «Letter From Macedonia: Owning Alexander», που δημοσιεύθηκε στο προηγούμενο τεύχος Ιανουαρίου - Φεβρουαρίου του καταξιωμένου αμερικανικού περιοδικού «Archaeology», ανατρέπει με γραπτή επιστολή του το «θεμελιώδες ιδεολόγημα» των Σκοπίων, τεκμηριώνοντας πως η περιοχή εκείνη ήταν η Παιονία και πως δεν έχουν δικαίωμα άρα οι σημερινοί Σκοπιανοί κάτοικοί της, να αποκαλούν το κράτος τους «Μακεδονία», αλλά ούτε και τους εαυτούς τους «Μακεδόνες», όπως δεν μπορούν να το κάνουν λόγου χάρη και «οι Αιγύπτιοι».
Συγκεκριμένα, γράφει κατά λέξη ο διάσημος Αμερικανός Καθηγητής προς τον Εκδότη του Archaeology:
«Ανοίγοντας σήμερα το τεύχος Ιανουαρίου/Φεβρουαρίου του περιοδικού Archaeology, ανέτρεξα με ενδιαφέρον στο «Γράμμα από τη Μακεδονία», και διαπίστωσα ότι στην πραγματικότητα ήταν ένα γράμμα από την Παιονία - περιοχή βόρεια του όρους Βαρνούς και του όρους Όρβηλος. Η περιγραφή του Livy για τη δημιουργία της ρωμαϊκής επαρχίας της Μακεδονίας και κάνει σαφές ότι οι Παίονες ζούσαν βόρεια των εν λόγω βουνών, (τα οποία σήμερα αποτελούν γεωγραφικά τα φυσικά όρια της Ελλάδας) και νότια της Δαρδανίας, που σήμερα βρίσκεται το Κόσοβο.
Κατά το Στράβωνα είναι ακόμη περισσότερο σαφές να λεχθεί, ότι η Παιονία βρισκόταν βόρεια της Μακεδονίας και η μόνη δίοδος από την μία στην άλλη περιοχή ήταν (και παραμένει σήμερα) η διάβαση μέσω του στενού περάσματος του Αξιού ποταμού (ή Βαρδάρη). Με άλλα λόγια η περιοχή την οποία περιγράφει ο Matthew Brunwasser στο άρθρο του "Owning Alexander", ήταν στην αρχαιότητα η Παιονία.
Αν και είναι γεγονός ότι οι άνθρωποι εκείνοι υποτάχτηκαν στον Φίλιππο τον Β΄, πατέρα του Αλεξάνδρου το 359 π.Χ. όπως αναφέρει ο Διόδωρος ο Σικελός,, δεν ήταν ποτέ Μακεδόνες και ποτέ δεν έζησαν στη Μακεδονία. Πραγματικά, ο Δημοσθένης (Ολυνθιακός 1.230), μας λέγει ότι είχαν σκλαβωθεί από τον Μακεδόνα Φίλιππο και σαφώς κατά συνέπεια δεν ήταν Μακεδόνες. Ο Ισοκράτης επίσης σημειώνει τα ίδια. Ομοίως, για παράδειγμα, οι Αιγύπτιοι, οι οποίοι υποτάχτηκαν από τον Αλέξανδρο, ήταν υπό μακεδονική μεν διοίκηση, συμπεριλαμβανομένης και της Κλεοπάτρας, αλλά ποτέ δεν υπήρξαν οι ίδιοι Μακεδόνες και η Αίγυπτος ποτέ δεν ονομαζόταν Μακεδονία (και από όσα γνωρίζω δεν επιζητεί αυτή την ονομασία σήμερα).
Επομένως για τους Σκοπιανούς, αυτό που προέχει , για να μην χάσουν τελειωτικά και την ταυτότητα τους, καλό είναι να ονομασθούν ΠΑΙΟΝΕΣ-ΠΑΙΟΝΙΑ, αλλά όχι φυσικά ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ-ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ.
Βεβαίως (συνεχίζει ο Καθηγητής), όπως μας λέει ο Θουκυδίδης , οι Μακεδόνες είχαν καταλάβει «μία στενή λωρίδα της Παιονίας, που εκτείνεται από το εσωτερικό μέχρι την Πέλλα και τη θάλασσα, κατά μήκος του Αξιού ποταμού. Θα ήταν ίσως κατανοητό εάν οι σημερινοί κάτοικοι της Δημοκρατίας των Σκοπίων ονόμαζαν τους εαυτούς τους Παίονες και θεωρούσαν ότι τους ανήκει η περιοχή που περιγράφει ο Θουκυδίδης. Αλλά γιατί, αντίθετα, προσπαθούν οι σημερινοί κάτοικοι της αρχαίας Παιονίας να ονομάζονται Μακεδόνες και η περιοχή τους Μακεδονία, αυτό και μη κατανοητό από την πλευρά τους είναι, αλλά και σίγουρα κρύβει κάποια σκοπιμότητα που ο καθένας αντιλαμβάνεται τον λόγο ύπαρξης της.
O κ. Brunwasser, αναφέρεται στους Ελληνικούς ισχυρισμούς, ότι η στάση αυτή αποτελεί «ένδειξη διεκδικήσεων Ελληνικών εδαφών» και επισημαίνει ότι «η βόρεια περιοχή της Ελλάδας, ονομάζεται επίσης Μακεδονία». Αφήνοντας κατά μέρος ότι αυτή η βόρεια περιοχή της Ελλάδας ονομάζεται συνεχώς Μακεδονία για περισσότερα από 2500 χρόνια, όπως μας αναφέρει ο Ηρόδοτος η πλέον σύγχρονη Ιστορία καταδεικνύει ότι οι Ελληνικές ανησυχίες είναι νόμιμες.
Ενδεικτικά σημειώνεται ότι Χάρτης που εκτύπωσαν τα Σκόπια το 1992 , δείχνει καθαρά την διεκδίκηση, ότι η Μακεδονία εκτείνεται από εκεί, μέχρι το όρος Όλυμπος, προς νότον, συγχωνεύοντας έτσι τις περιοχές της αρχαίας Παιονίας και Μακεδονίας σε μία ενότητα.
Η ίδια διεκδίκηση είναι διακριτή και σε χαρτονόμισμα τράπεζας της "Δημοκρατίας της Μακεδονίας", που δείχνει ως ένα από τα Μνημεία της τον Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης, που βρίσκεται στην Ελλάδα. Υπάρχουν πολλά ακόμη παραδείγματα ημερολογίων, χριστουγεννιάτικων καρτών, αυτοκόλλητων για αυτοκίνητα κτλ, με τις ίδιες διεκδικήσεις.
Αλλά και στα μετέπειτα χρόνια της Χριστιανοσύνης εάν προστρέξουμε, θα δούμε ότι , ο Απόστολος Παύλος, προκειμένου να εγκαθιδρύσει τον Χριστιανισμό και να διδάξει το Ευαγγέλιο, όπως αναφέρει ο καθηγητής, τα μέρη που επισκέφτηκε και αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη, ήταν και είναι ελληνικές πόλεις.
Ο κ. Brunwasser έχει επί πλέον αναδείξει ,σύμφωνα με την International Herald Tribune [10-1-2008], μιά εργασία του «Μακεδονικού Ινστιτούτου Στρατηγικών Ερευνών 16:9» που αναφέρεται στην Καινή Διαθήκη, κατά την οποία ένας Μακεδόνας παρουσιάστηκε στον Απόστολο Παύλο, παρακαλώντας τον «Έλα στη Μακεδονία να μας βοηθήσεις». Σε ποίες περιοχές της Μακεδονίας πήγε ο Απόστολος Παύλος; Πήγε στη Νεάπολη (Καβάλα), στους Φιλίππους, στην Αμφίπολη, στη Απολλωνία, στη Θεσσαλονίκη και στη Βέροια (Πράξεις 16:11-17:10). Όλες αυτές οι περιοχές αποτελούν την ιστορική Μακεδονία και καμία δεν βρίσκεται στην Παιονία. Τι είδους απαίτηση εγείρεται από ένα Ινστιτούτο των Σκοπίων, που αναφέρεται σε περιγραφή της αρχαίας Μακεδονίας και στη σημερινή περιοχή της σημερινής βόρειας Ελλάδας;
Δεν ξέρω τι θα συμπεραίναμε, εάν ένα μεγάλο νησί κοντά στις νοτιοδυτικές ακτές των ΗΠΑ άρχιζε να αυτοαποκαλείται Φλώριδα και εμφάνιζε σε χαρτονομίσματά του εικόνες της από το Disney World, ενώ παράλληλα κυκλοφορούσε χάρτες που θα παρουσίαζαν τη "Μεγάλη Φλώριδα"!
Σίγουρα δεν υπάρχει αμφιβολία για το τι είχε στο μυαλό του ο Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ Edward Stettinious, όταν στις 26 Δεκεμβρίου 1944 έγραφε¨
Το Υπουργείο (Εξωτερικών) σημείωσε με σημαντικό ενδιαφέρον αυξανόμενες προπαγανδιστικές διαδόσεις και ημιεπίσημες δηλώσεις υπέρ μιας αυτόνομης Μακεδονίας, που προέρχονται κυρίως από τη Βουλγαρία, αλλά επίσης και από Γιουγκοσλαβικές πηγές παρτιζάνων και άλλων, με την πρόθεση να συμπεριληφθούν και ελληνικές περιοχές στο υπό διαμόρφωση κράτος. Η Κυβέρνηση των ΗΠΑ θεωρεί τις συζητήσεις περί μακεδονικού «κράτους», Μακεδονικής «πατρίδας» ή Μακεδονικής «εθνικής συνειδήσεως» αδικαιολόγητη δημαγωγία που δεν αντιπροσωπεύει εθνική ή πολιτική πραγματικότητα και διαβλέπει με τη σημερινή της επανεμφάνιση σε μια πιθανή συγκάλυψη επιθετικών προθέσεων κατά της Ελλάδας."
Συνεχίζοντας ο καθηγητής, απορρίπτει με μαθηματική ακρίβεια θα έλεγα και τις αιτιάσεις των Σκοπιανών για την καταγωγή του Μ.Αλεξάνδρου και για το ότι είναι ΄Ελληνας, που το αμφισβητούν οι Σκοπιανοί μετά βδελυγμίας αναφέροντας τα παρακάτω¨¨
Ο προ-προ-πάππος του Αλεξάνδρου, ο Αλέξανδρος Α΄ είχε πιστοποιηθεί ως Έλληνας στην Ολυμπία και σύμφωνα με τα λεγόμενα του πατέρα της ιστορίας: "Συμβαίνει να γνωρίζω ότι [οι πρόγονοι του Αλεξάνδρου] είναι Έλληνες" [Ηρόδοτος 5.22].
Ο πατέρας του Αλεξάνδρου, ο Φίλιππος, είχε νικήσει σε διάφορα ιππευτικά αθλήματα στην Ολυμπία και τους Δελφούς (Πλούταρχος, Αλέξανδρος 4.9; Ηθικά 105A), που αποτελούν τα πλέον Ελληνικά από όλα τα Ιερά της αρχαίας Ελλάδας, στα οποία μάλιστα υπάρχουν και πολλά αναθήματα που μπορείτε να τα δείτε και σήμερα, γραμμένα φυσικά με ελληνικά γράμματα και με ελληνική ορολογία, 2.300 πρίν, όπου φυσικά πιστοποιο΄νυ αδιαμφισβήτητα, την ελληνικότητα της Μακεδονίας.
Βέβαια με τον Αλέξανδρο τον Α΄ έσωσε στις Πλαταιές την Ελλάδα, με τον Φίλιππο ετοίμασε το όραμα για το μεγάλο ταξίδι και διοργάνωσε το στράτευμα και με τον Αλέξανδρο τον Γ΄, πέτυχε την κατάλυση της απέραντης Περσικής Αυτοκρατορίας, στο όνομα όλων των Ελλήνων.
Ο Ευριπίδης, ο οποίος πέθανε και ετάφη στη Μακεδονία (Θουκυδίδης- Παυσανίας , Διόδωρος ο Σικελός 13.103 και άλλες πηγές), έγραψε το έργο Αρχέλαος, προς τιμή τού προγόνου του Αλεξάνδρου, στη Σλαβική γλώσσα;
Όταν έγραψε τις Βάκχες, ευρισκόμενος στην Αυλή του Αρχέλαου, δεν το έγραψε στα Ελληνικά, όπως έχει διασωθεί μέχρι τις ημέρες μας;
Μήπως πρέπει να υποθέσουμε ότι ο Ευριπίδης ήταν «Μακεδόνας», που έγραφε στα Σλαβικά (σε μια εποχή που αυτή η γλώσσα δεν υπήρχε) και μετά τα έργα του μεταφράστηκαν στα Ελληνικά;
Ποια ήταν η γλώσσα στην οποία ο Αριστοτέλης δίδασκε τον Αλέξανδρο;
Ποια γλώσσα μετέφερε ο Αλέξανδρος στις εκστρατείες του στην Ανατολή;
Γιατί έχουμε σήμερα αρχαίες επιγραφές στην Ελληνική, σε πόλεις που ίδρυσε ο Αλέξανδρος, φθάνοντας μέχρι το Αφγανιστάν, και όχι στη Σλαβική;
Γιατί η Ελληνική επικράτησε παντού στην Αυτοκρατορία του Αλεξάνδρου, εάν αυτός ήταν πραγματικά όχι Έλληνας αλλά "Μακεδόνας";
Γιατί η Καινή Διαθήκη γράφτηκε στην Ελληνική και όχι στη Σλαβική;
Στη σελίδα 57 της αποκαλούμενης «Επιστολής από τη Μακεδονία», υπάρχει φωτογραφία του συγγραφέα, που στέκεται μπροστά από "μπρούτζινο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην πόλη Πριλέπ". Το άγαλμα είναι έκδηλα σύγχρονης κατασκευής, αλλά το ερώτημα είναι εάν ο Αλέξανδρος θα μπορούσε να διαβάσει την επιγραφή που φέρει στη Σλαβική γλώσσα, κάτω από τα πόδια του. Με την δεδομένη ιστορικά μεταγενέστερη ανάπτυξη της Σλαβικής σε σχέση με την Ελληνική γλώσσα, η απάντηση είναι προφανής.
Παρά το ότι είναι καλοδεχούμενη η αναφορά του κ. Brunwasser σε αρχαιολογικά θέματα της Παιονίας, η εκ μέρους του υιοθέτηση και η προβολή συγχρόνων πολιτικών επιδιώξεων των κατοίκων της ως προς την χρήση της ονομασίας Μακεδονία, δεν είναι μόνο μη καλοδεχούμενη, αλλά αποτελεί παροχή κακών υπηρεσιών προς τους αναγνώστες του περιοδικού Archaeology, οι οποίοι φαντάζομαι ότι ενδιαφέρονται για ιστορικές αλήθειες. Αλλά τότε, η απόφαση εκ μέρους του περιοδικού Archaeology - ενός εντύπου του Αρχαιολογικού Ινστιτούτου των ΗΠΑ - για την διάδοση αυτής της ιστορικής ανοησίας, αποτελεί εγχείρημα σε βάρος της αξιοπιστίας του.
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΗΤΑΝ ΜΟΝΑΧΑ ΜΙΑ
Ας λεχθεί ακόμη μία φορά: Η περιοχή της αρχαίας Παιονίας, ήταν μέρος της Μακεδονικής Αυτοκρατορίας, όπως ήταν επίσης η Έφεσος, η Τύρος, η Παλαιστίνη, η Μέμφις, η Βαβυλώνα, τα Τάξιλαε και δωδεκάδες ακόμη. Όλες αυτές οι πόλεις είχαν γίνει «Μακεδονικές» για μία περίοδο, αλλά καμία από αυτές δεν ήταν ποτέ η «Μακεδονία».
"ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ" ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΧΗ.
Στο τέλος αυτής της ιστορικής αλήθειας, θα ήθελα να αναφέρω και την πρόταση του καθηγητή που ξεσκέπασε το ψέμα των Σκοπιανών, σε όλο του το μέγεθος.
"Ας μου επιτραπεί να περατώσω αυτή τη επεξήγηση κάνοντας μία πρόταση,-είπε- για την επίλυση του ερωτήματος της σύγχρονης χρήσεως της ονομασίας «Μακεδονία». Η Ελλάδα πρέπει να προσαρτήσει την Παιονία, όπως έκανε ο Φίλιππος Β΄ το 359 π.Χ. Αυτό θα φαινόταν αποδεκτό από τους σύγχρονους κατοίκους της εν λόγω περιοχής, δεδομένου ότι ισχυρίζονται πως είναι Ελληνική, ενστερνιζόμενοι το όνομα της Μακεδονίας και του πλέον διάσημου τέκνου της. Τότε οι σύγχρονοι κάτοικοι αυτής της νέας Ελληνικής περιοχής, θα μπορούσαν να ασχοληθούν να μάθουν, να μιλούν και να γράφουν Ελληνικά, ας ελπίσουμε τόσο καλά, όσο τα ήξερε και ο Μέγας Αλέξανδρος.
Βέβαια η πρόταση είναι ανεκπλήρωτη πέρα για πέρα, αλλά καταδεικνύει, την ατελέσφορη προπαγάνδα των Σκοπιανών, απέναντι σε μια αλήθεια, που και αυταπόδεκτη είναι και δεν αμφισβητείται τουλάχιστον από κανένα σοβαρό επιστήμονα και ιστοριοδίφη, παγκοσμίως.
Η λύση του ονόματος σε σχέση με αυτά που ακούγονται κατά καιρούς, τόσο από ανθρώπους που γνωρίζουν, όσο και από πατριδοκάπηλους, είναι εφικτή μόνο, όταν θα πριτανεύσει το δίκαιο και όχι η σκοπιμότητα από ορισμένα Κράτη που στο όνομα των συμφερόντων τους πουλούν τα πάντα , από Πατρίδες και ονόματα, μέχρι Εθνότητες και Ιστορία.
ΔΕΔΙΔΗΣ Ν ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ